|
Конфуций отвечал: «И хорошо, что больше никого там не было. Это человек подобен дракону! Он собирался убить меня, но, слава богу, я сбежал. Он в самом деле опасен!» Конфуций передал всё правильно. Человек, как Лао Цзы, может убить тебя - но только для того, чтобы воскресить. Но если вы не будете готовы умереть, вы не сможете возродиться. Конфуций сбежал от своего собственного возрождения. Я уже выбрал Лао Цзы, и навсегда. Конфуций принадлежит к очень обычным, мирским людям. Но пусть это будет снова записано: я не люблю его; он сноб. Странно, что он не родился в Англии. Впрочем Китай в те дни БЫЛ Англией.. Англия в то время была такой варварской, что ничего ценного нельзя было в ней найти. Конфуций был политичен, умён и хитёр, но он не был по-настоящему разумен; иначе он должен был бы упасть к ногам Лао Цзы – он бы не сбежал. Там в пещере он испугался не самого Лао Цзы, он испугался тишины... потому что Лао Цлы и тишина это одно и то же. Однако я хочу включить одну из самых известных книг Конфуция, просто чтобы быть честным. «Собрания» - самая важная его книга. Для меня это как корни дерева – уродливые и искривлённые, но имеющие большое значение – то, что вы называете необходимым злом. «Собрания» - это необходимое зло, удобрения или корни. Он говорит о мире и мирском, о политике и прочем. Один ученик спросил его как-то: «Господин, что на счёт тишины?» Конфуций был раздражён и смущён. Он закричал на бедного ученика: «Замолчи! Какая тишина? – тишина ждёт тебя в могиле. В этой жизни в ней нет нужды, есть слишком много других важных вещей...» Вот его отношение. Теперь вы можете понять, почему он не симпатичен мне. Мне жаль его. Он был хорошим человеком – но, подойдя близко к такому великому человеку как Лао Цзы, он, к сожалению, упустил. Я могу лишь проронить слезу о нём... Три. Калил Джебран написал много книг на своём родном языке. Те, что он написал на английском, широко известны – это «Пророк» и «Безумец»... и много других. Но он написал некоторые и на своём языке, несколько из них переведены. Конечно, перевод не может быть совершенно точен, но Калил Джебран так велик, что даже в переводах вы можете найти нечто ценное. Я хочу обратиться сегодня к некоторым из этих переводов. Третья на сегодня книга – Калил Джэбран «Сад пророка». Это перевод, но она напоминает мне великого Эпикура. Я не знаю, называл ли кто-то, кроме меня, Эпикура великим. Он был осуждаем из столетия в столетие. Но я знаю это: если массы дружно осуждают какого-то человека, значит.. скорее всего, что-то великое есть в нём. Книга Калила Джебрана «Сад пророка» напоминает мне Эпикура, потому что он тоже называл свою коммуну Садом. Всё, что делает человек, представляет его. Платон называл свою коммуну Академией – естественно; он был академиком, великим интеллекутальным филососфом. — 62 —
|