Традиционные шастры довольно категоричны, поэтому не стоит спешить делать выводы на основании положения одной планеты, а следует тщательно изучить все аспекты гороскопа. Несмотря на 5 тысяч лет, которые разделяют нас с эпохой Бхригу Муни, его суждения остались справедливыми, а трактат — очень современным. Изменились лишь внешние признаки времени: вместо паланкинов, которые считались престижными средствами передвижения, появились современные марки машин; вместо лошадей, слонов, коров, зерна и изобилия молока, а также гат для омовений — символов благосостояния той эпохи, — комфортабельные дома, автомобили, удобства цивилизации и достижения науки. Сам же человек, его душа, или атма, также как и законы кармы и реинкарнации, остались и останутся неизменными. И последняя особенность всех канонических астрологических текстов — они написаны для мужчин, так как в древние времена женщина всегда находилась под покровительством мужчины, разделяя его карму, и гороскоп ей не составлялся. В настоящую эпоху женщина полностью кармически самостоятельна, поэтому характеристики положения планет в домах относятся к женскому гороскопу в той же мере, что и к мужскому. Для ознакомления читателя с наследием астрологической мудрости Индии мы приводим выдержки из древних трактатов. «Брихат-джатака» — прославленный труд Ачарьи Вараха- михиры, астролога и ученого 1 в. до н.э. «Саравали» — авторитетный текст Кальяны Вармы, царя Вьягхрапади, написанный в 9 в. н.э. с целью дополнить «Брихат- джатаку». В эту астрологическую энциклопедию, содержащую 54 главы и 2330 шлок, вошли важнейшие выдержки из хор Ва- сиштхи, Гарги, Паулиши, Ломасы, Яваны, Шакти, Вишвамитры, Парашары, Гунакары, Девараджи и Бадараяны. Большинство из хор, упомянутых выше, недоступны для понимания в настоящее время, но сущность их изложена в «Саравали». «Пхаладипика» — трактат Мантрешвары, который вместе с «Парашара-хора-шастрой», «Брихат-джатакой», «Саравали» и «Джатака-париджатой» Вайдьянатхи занимает самое выдающееся положение среди великих древних классических трудов по астрологии. Я выражаю свою огромную признательность и благодарность Бакунину К. (Кришнападу дасу) и Первели И. (Манасе Ганге деви даси), ученикам Шрилы Говинды Махараджа, выполнивших перевод с санскрита и внесшим неоценимый вклад в подготовку книги, а также слушателям Школы Ведической астрологии Бутовой А.А. и Гуско И. за помощь, оказанную в работе над книгой. ГЛАВА 1. ХАРАКТЕРИСТИКИ ПОЛОЖЕНИЯ СОЛНЦА В ДВЕНАДЦАТИ ДОМАХ ГОРОСКОПА СОЛНЦЕ В 1-м ДОМЕ — 35 —
|