Но все сразу же встает на свои места, если подойти к изучению этих явлений не с позиций аналитического познания мира, а с точки зрения взаимодействия всех объектов Мироздания - как информационных, так и энергетических и материальных. Мысль о такой новой научной парадигме высказали А. Пуанкаре и В. Докучаев. Нельзя делить мир на части, поскольку недавно открытый квантовой механикой энергоинформационный обмен между всеми объектами Вселенной предопределяет их постоянное и вечное взаимодействие. То есть изучать реальный мир можно только подходя к нему с позиции холистической (целостно-неделимой) теории, где каждый из изучаемых объектов не свободен в своем поведении и зависит от поведения всех других объектов данной системы. Такая организация взаимодействия структурных процессов уже известна, например, в кибернетике (моделирование сложных объектов искусственного интеллекта) и носит название гетерархия. Именно в таком ключе с самого начала своего существования изучает мир классическая астрология. Отсюда становится понятным неприятие наукой, и медициной в частности, нетрадиционных технологий оздоровления и исцеления, поскольку новой научной парадигме противоречит четырехсотлетний опыт современной медицины (начиная с господина Парацельса), которая расчленила реальную природу человека на 70 (кажется, именно столько кафедр насчитывается в Саратовском медицинском университете) направлений, что полностью опровергает слова древнегреческого философа Протагора: «Человек есть мера всех вещей, существующих и несуществующих...» Впрочем, расчленение единого знания объекта есть общий недостаток науки: кибернетика уже разбита на системное программирование, искусственный интеллект, распознавание образов, теорию игр и прочие нечеткие направления. Наука экология, так удачно начав с книги Юджина Одума, распалась на такие нечеткие (можно даже прямо сказать - мутные) составляющие, как экология культуры, космическая экология и еще полсотни всяких экологии... Более того, люди, пришедшие в астрологию из материалистической науки, уже пытаются и единое астрологическое знание разбить на ряд таких же нечетких направлений. И это ошибка, поскольку при этом утрачивается самое главное - связь, системная взаимообусловленность частей изучаемого объекта. Более того, в самое последнее время возникла идея третьей научной парадигмы, которая была охарактеризована С. Грофом как «голоническое мышление» (116), которая отличается от первых двух тем, что знания накапливаются в ходе опытов непосредственно над человеком, а не над объектами природы, как в первых двух случаях. Человек выделяется как уникальный природный фактор, не являющийся естественным продуктом природы. Поэтому, как бы ни сопротивлялась современная медицина новым «нетрадиционным» знаниям, ей очень скоро придется: — 55 —
|