Вокруг цвета

И это вечное настоящее и есть «вневременное», неспешное течение Дао:

Тот поток, что, двигаясь, кажется, спит.
Слишком, полон для звука или пены.

Как говорил Нань-чжуан, пытаться слиться с ним — значит отклониться от него, хотя, в сущности, и отклониться от него невозможно, и отклоняться некому. Так что и здесь уйти от вечного настоящего, пытаясь проникнуть в него, тоже нельзя — и уже сам этот факт показывает, что вне этого настоящего нет отдельного «я», которое следит за ним и знает его. Вот почему Хуэй-ко и не мог обнаружить своего ума, когда Бодхидхарма попросил показать ему его. Каким бы загадочным все это ни казалось, какие бы философские вопросы ни вызывало,— одного ясного взгляда достаточно для того, что бы убедиться, что это правда. Существует только это сейчас. Оно ниоткуда не приходит. Оно никуда не уходит. Оно не постоянно, но и не временно. Хотя и в движении оно всегда неподвижно. Когда мы пытаемся поймать его, кажется, что оно убегает, и все же оно всегда тут, и от него нельзя убежать. А когда мы оборачиваемся, чтобы схватить то «я», которое осознает этот миг,— оказывается, что оно исчезло, подобно прошлому. Поэтому Шестой Патриарх и говорил в Тань Дзин:

В это мгновение нет ничего, что должно возникнуть. В это мгновение нет ничего, что прекращает быть. Поэтому в нем нет рождения-и-смерти, которым следует положить конец... Откуда следует, что абсолютный покой (нирваны) есть настоящее мгновение. И хотя он в этом мгновении — ему нет конца и в нем — вечная радость.»

Все описанное выше это своего рода вступление. Это маленький абрис маршрута, ведущего на путь Цвета. Какую цель я ставлю перед собой? Цель должна быть достойной и великой, как Эверест, например. Это не цель моей жизни, это направление пути. То, чему я научилась у Сергея Бершова – правильной постановке цели.

Вторым моментом на первой ступеньке можно считать трудности, выражаемые во вне, которые на самом деле, являя нам свои проекции, живут внутри человека. И осознанная работа над ними – это не подавление своих паразитов (попросту говоря - лени) с помощью силы и воли (манипурная энергия большинства спортсменов), а высвечивание и удержание в энергиях любви и приятия – это вторая ступенька, описанная во второй части в разделе как работает арт-терапия, т.е осознанное удержание себя в потоке творчества. При этом у художника могут быть и другие Божественные аспекты бытия! Ведь в какой-то мере заставлять себя – это проявлять насилие над собой. Но что-то никак не дает мне согласиться с этим. Конечно, если человек сильный и волевой – то он обязательно добьется поставленной цели. Но какая-то часть от этого будет страдать, ведь нет единого согласия внутри, раз работает сопротивление. Сопротивление исчезает когда достигнута целостность и все части представляют единое целое. Тогда различные желания не раздирают душу на части, а единственное что движет кистью - это чувство любви и желание выразить благодарность этому миру, который очень старался, чтоб ты достиг того, где ты находишься.