|
Медитация о повествовании Поиск истории — это поиск жизни. Д. Джонстон Когда мы начинаем видеть переплетение нитей повествования, составляющих основу нашей жизни, то обретаем способность управлять ими, менять их, облагораживать и даже переписывать заново. М. Афтель Мы должны радоваться своим воспоминаниям, особенно потому, что мы творческие люди. М. Крегхед Чтобы принадлежать самому себе целиком, нужно всего лишь присвоить себе события собственной жизни. Ф. Максвелл 156
Уставшая Женщина растерялась, когда услышала, что от нее требуется. Она сказала: «У меня нет никаких интересных историй, и не было в окружении людей, истории которых могли бы быть поучительными, тем более о верности». Но, немного подумав, она начала рассказывать свою первую историю. ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ. ПЕРЕВАЛ АИФ — ИСТОРИЯ О ВЕРНОСТИ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ Можно много говорить о верности, но каковы ее критерии? В каждой истории, я думаю, они свои. Относительно лебединой верности все понятно — лебедь не может жить без своей половины, если та погибает. В волчьей стае «дядя» берет на воспитание «волчат-племянников», то есть детенышей своего погибшего брата. Человек не женится или не выходит замуж, храня верность своей любимой половине, которой по разным причинам нет рядом. Другой, сохраняя чувства к человеку, ушедшему из жизни, создает новые отношения. Я расскажу историю о верности, которой мы — очевидцы — искренне восхищаемся. Алексей Иванович был двадцатилетним юношей, когда влюбился в семнадцатилетнюю девушку Ларису. Тогда на гастроли приехал театр Мейерхольда, и она участвовала в постановке, так как была начинающей балериной, танцовщицей. И как-то поздним летом Лариса бежала в театр на репетицию и по дороге купила кисть Глава 11. Мастерская Путешествующей Писательницы157 винограда. Она съела его немытым и через некоторое время умерла. В 1930-е годы в Средней Азии были распространены брюшной тиф, холера и т. д. В 1930-е годы Алексей Иванович был репрессирован. Как он любил шутить, дважды — один раз за Вольтера, другой раз за Руссо. В одну из ссылок он попал в лагерь под Ферганой. Там он смертельно заболел. Предстояли праздники, и, так как он был уже не жилец, посчитали, что за время праздников он и остынет. Чтобы не тащить его на себе и не кормить зря, его заставили, пока он еще дышал, самому тащиться до мертвецкой. А он взял и не умер. И когда человек, который там служил, пришел после праздников, он увидел, что «мертвый» заключенный жив. Он его пожалел и сказал: «Я тебя уже оформил как покойника, поэтому иди в горы. Ты молодой, иди через перевал и либо доползешь и попадешь в город, либо помрешь на воле». — 71 —
|