Размышляя над беспредельностью. Часть 4

Страница: 1 ... 6667686970717273747576 ... 246

"КОГДА ТЬМА ЗАВЛАДЕВАЕТ СВОИМ ИМУЩЕСТВОМ (когда люди, утратившие способность совершенствоваться, поступают в космические отбросы), остальные, которые МОГУТ ВОСХОДИТЬ, РАСПРЕДЕЛЯЮТСЯ ПО ЛУЧАМ (Владык). Так исчезают несоответствия, и чувство вражды (или разъединение) само исчезает. Как созвучные ВОЛНЫ СВЕТА, СОБИРАЮТСЯ ДУХИ И ПОДЫМАЮТСЯ к вместилищу. Так решается самый непонятный для людей вопрос о взаимопрохождении световых зерен к Высшему Миру (Миру полного Единения). Вражда, так неразрешимая в плотном мире, сама растворяется среди эфирных очищенных лучей. Не только в высших сферах, но уже в средних слоях Тонкого Мира чувство вражды поникает за ненадобностью. Нужно понять эти законы лучевых распределений. Одно осознание их уже ослабит даже здесь злобу вражды" (МО, I, 602).

* * *

"Когда (мы) зовем к беспредельности, то это СОГЛАСНО высшему принципу (человека). (Зовем человечество к слиянию с Беспредельностью, к обретению бессмертия, к приобщению человека к Бессмертной Иерархии Беспредельности!) ДУМАЛ ЛИ ПЕРВЫЙ (примитивный) ЧЕЛОВЕК О ТОМ (О таком) ДОСТИЖЕНИИ?" Та, которая "по решению Нашему" стала Матерью Агни Йоги, явила пример такой возможности.

Путь соединения Огня человеческого Духа с ОГНЕМ ПРОСТРАНСТВА указан человечеству Учением Агни Йоги.

Сокровище вселенское в каждом из нас – Огонь единый, неизменный для всей Вселенной ЕСТЬ ОГОНЬ СЕРДЦА, КОТОРЫЙ СВОИМ МАГНИТОМ СОЕДИНЯЕТ ВСЕ мировые строения. "Нужно подумать об этом преимуществе. НУЖНО ПРИЛОЖИТЬ ЭТО СОКРОВИЩЕ КО ВСЕМУ укладу жизни" (МО, I, 7). "На чем строить жизнь, когда принцип огненных символов (Огненных Законов Жизни) так неприемлем в жизни (настоящего человечества)!" (Б, 111).

Гуань-ши-инь, Логос, или Авалокитешвара, и гуань-инь, Матерь Мира, Богиня Милосердия, являются Двумя Полюсами космического магнита, они являются Божествами буддийских аскетов и йогов Тибета и считаются БОГАМИ ЦЕЛОМУДРИЯ, что совершенно исключает приписываемое им невежественными исследователями ФАЛЛИЧЕСКОЕ значение. В одном смысле Гуань-Ши-Инь является Божественным Я, постигаемым через Я Учителя человеческим Я (Высшим принципом человека), то есть это атман, слитый со Вселенной, с Её Седьмым принципом, который постигается или, вернее, является предметом постижения через Буддхи, Шестой Принцип, или Божественную Душу человека.

В ещё более высоком смысле Авалокитешвара – Гу-ань-Ши-Инь рассматривается как седьмой мировой принцип, слитый со Вселенной, который является предметом постижения через Буддхи, Шестой Мировой Принцип, или синтетическую совокупность дхиани-будд – мировую душу, как Мировой Логос – Вездесущий Вселенский Дух, проявленный в Храме Космоса, ИЛИ В Природе (МАТЕРИИ). ОГОНЬ И ОГНЕННАЯ СУБСТАНЦИЯ.

— 71 —
Страница: 1 ... 6667686970717273747576 ... 246