|
Можно представить себе, что некая красота притягивает к себе, но, убедившись в трудности её достижения, люди прекращают стремление к ней. Но это значит, что красота не была достаточно мощной или у людей не было ответной вибрации на неё, или соответствия. Настоящая красота – непреодолимая сила. Она, как водоворот, затягивает в свою воронку. Радость (счастье) дается слиянием с Красотой. Нет ничего мощнее жажды радости. Эта жажда и есть Любовь. Дух, утверждающий в своём творчестве красоту, являет прекрасные формы. Эти прекрасные формы содержат в себе прекрасные идеи. Чем они тоньше, тем прекраснее. "Сферы стихий ослепляюще прекрасны" [Оз, 2, IX, 6]. Самые высшие, самые огненные слои беспредельного пространства есть сферы нарастающего единения, сферы самой совершенной, самой прекрасной Любви. Дух, являющий высшие, самые тонкие ингредиенты творческой энергии любви, отражает в своём творчестве красоту. Дух, завершающий свой путь на планете, утверждает Красоту во всём, ибо он несет в себе синтез Красоты. Невозможно завершить путь, развив в себе, скажем, только способность творения прекрасных стихов. Надо уметь творить и прекрасную музыку, и прекрасную живопись, и прекрасную науку, и прекрасные отношения со всеми строителями мира: с Высшими, с равными и с низшими. Дух создает те формы, к которым стремится. Если он стремится к Красоте – творимые им формы будут прекрасными. Творя прекрасное, он пребывает в Красоте. Владыка, творящий новую прекрасную страницу жизни на Земле, говорит: "Я УТВЕРЖДАЮ КРАСОТУ!" Все прекрасное будет взято для строительства Нового Мира, все безобразное – отброшено. ______________________________________________________§ 113"ДУХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ МЫ ВОЗВОДИМ В РЯД ВЫСОКИХ ПОНИМАНИЙ ЯВЛЕНИЙ КОСМОСА". Бог, прежде всего, есть само человечество, но в своём настоящем состоянии оно скорее походит на его антипода, или дьявола [см. ПЕИР, I, 391]. Одна англичанка спросила индуса, верит ли он в существование Бога? Индус ответил ей вопросом: "А разве мадам сомневается в своём существовании?". "А Я вам говорю – вы Боги", – сказал Христос во время поучения Апостолов. "Только подумайте, – говорит Майтрейя, – что каждый из нас носит в себе ОГОНЬ единый, неизменный для всей Вселенной (!)" (МО, I, 7). Трудно людям представить себе, что человечество есть нечто ЦЕЛОЕ, а каждый из них – лишь частица его. Однако в этом весь смысл Единения и человеколюбия. "...люди (есть) <...> высшие элементы земли (и как таковые) должны эволюционировать гораздо быстрее, нежели другие части планеты. Но <...> люди отбросили этику духа и заключили себя в духовную неподвижность. <...> даже климат движется быстрее, нежели человеческое сознание" (МО, I, 541). — 70 —
|