|
Когда сферы Элементов готовы – начинается сошествие духа. Девственная чистота нарушается ГРЕХОМ СОВОКУПЛЕНИЯ. Оба начала, теряя свое состояние невинной, девственной чистоты, порождают РАЗУМ – начало обособления, самосознания, свободной воли, ошибок и греха. Дух, ПРЕЛЬЩАЯСЬ (притягиваясь) К КРАСОТАМ материи, обрастает грехом вожделений и познает СИЛУ МАТЕРИИ, силу стихий. Погрузившись до последнего предела в грех, он вспоминает о своем достоинстве, своей свободе и чистоте и начинает борьбу с обольстившей его стихией. Начинается процесс восхождения. Но так как ПЛОДЫ ЕГО СОВОКУПЛЕНИЙ С МАТЕРИЕЙ – его порождения НЕОТЪЕМЛЕМЫ от него, БОРЬБА С НИМИ, состоящая в ОДУХОТВОРЕНИИ, или ТРАНСМУТАЦИИ, их, является ВОЗНОШЕНИЕМ МАТЕРИИ. "Возносясь, дух возносит с собой и материю". "Согрешивший" начинает "каяться". От исхода этой борьбы зависит – обретет ли самосознание бессмертие, вытянув из бездны сокровища и присоединив их к своему высшему принципу, или ПОГИБНЕТ, навсегда поглощенное своими порождениями. Итак, есть МЕРА ОБОЛЬЩЕНИЯ. Если не наступает САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОТРЕЗВЛЕНИЯ, на помощь духу приходит "злая", но благодетельная духовно КАРМА: следуют первые разрушения – первые предвестники гибели. Если эти первые страдания не помогают, они усиливаются. Пока не наступает окончательный взрыв, или полная гибель, ещё существует шанс на спасение. Потому и было сказано вам: положение Земли тяжелое, но надежды на спасение остаются в силе. Пока ещё существуют люди, готовые бороться с ужасами падения человечества, – дом его будет жить. Конечно, КАЧЕСТВО И КОЛИЧЕСТВО ВОСХОДЯЩИХ ДУХОВ определяют шанс на спасение. Вам когда-то давно за бессмысленными словами древнего песнопения чудилась какая-то величественная тайна: "Тебе, на ВОДАХ повесившему всю ЗЕМЛЮ неодержимую". Теперь это изречение гимна должно быть понятно: ВСЯ МАТЕРИЯ ВИДИМОЙ ВСЕЛЕННОЙ, представляющая собой СТИХИЮ "ЗЕМЛЯ" – наиплотнейшую материю – "ПОДОЛ", как сказано, Матери Мира, ПОВЕШЕНА НА ВОДЕ, то есть основанием Земли является стихия Воды, так же как основой воды является воздух, а основой последнего – ОГОНЬ. Четыре стихии. Священный Тетраксис, или Тетраграмматон, [и] есть эти четыре стихии, четыре столба, на которых зиждется проявленная Вселенная. Без самосознания не приблизиться к Мировому Сознанию. Именно поэтому, наделяя Материю сознанием, Дух возносит её к престолу Всевышнего. Прекрасные, но неразумные дакини стихий, обретая разум, возносятся к Абсолютной Мудрости, из которой они произошли. Все страсти человеческие должны преобразиться в могучие и прекрасные жизненные силы, и кама-астрал должен преобразиться в Буддхи. — 82 —
|