|
Красота жертвы поможет понять красоту самоотверженности – этим путем восходит сознание, повернувшее от ОБОСОБЛЕНИЯ К СЛИЯНИЮ. Отказаться от себя – значит стать всем. Только отказавшийся от самости может, например, переносить свое сознание в сознание ближнего и читать его мысли, то есть мыслить мыслями ближнего сознания. Вся сила белой магии основана на этом принципе. Стремление к прекрасному, точнее, стремление к РАСТВОРЕНИЮ В КРАСОТЕ есть ПРИТЯЖЕНИЕ К СЛИЯНИЮ с Красотой, стремление к наитеснейшей близости, погружение в творчество, в жизнь любимого. Это стремление рождает поток энергии, называемой жаждой, или желанием. ОСОЗНАННОЕ ЖЕЛАНИЕ есть ВОЛЯ. Следовательно, ВОЛЯ ЕСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ К СЛИЯНИЮ С КРАСОТОЙ какой-то ФОРМЫ (комплексом форм), каких-то отношений. ОТНОШЕНИЯ есть не что иное, как совместная жизнь (в конечном итоге). Так же и слияние есть совместная жизнь. Можно ли жить вместе, устремляясь различно? Это нелегко и разрушительно. Потому и пары в новой расе должны устремляться в одном направлении всеми принципами, а не телами только. * * *"ОГОНЬ ПРОСТРАНСТВА НАПРАВЛЯЕТ СОЗНАНИЕ К БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ". Энергия жизни направляет человека к слиянию с ЕГО Высшим Принципом, который является и Высшим Принципом Вселенной. Можно, обладая СВОБОДНОЙ ВОЛЕЙ, ПРОТИВИТЬСЯ этому направлению, как это делает большинство человечества, избегая совершенствования духа; можно последовать Совету: "НАПРАВИМ ВОЛЮ К БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ", ибо это устремление будет притяжением к навершию Красоты. Бессмысленно и ужасно стремление человечества в океан страданий, ибо устремление не в сторону Наивеличайшего Блаженства должно неминуемо привести к его антитезе – СТРАДАНИЮ. Третьего пути нет. Учение предлагает человечеству ПУТЬ КРАСОТЫ, но не настаивает, ИБО СВОБОДА ВЫБОРА есть РЫЧАГ РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЯ. Навязывание своей воли лишает человека того, ради чего он существует: РАЗВИТИЯ его ДУХА, или СОЗНАНИЯ. "ЛИШЬ ПОНИМАНИЕ ДВИЖЕТ" [Оз, 3, V, 5]. Если человек САМ не понимает, что для него ПЛОХО и что ХОРОШО, то НИКТО не вложит в него это понимание насильно. Есть у человека только два Учителя: РАДОСТЬ и СТРАДАНИЕ. Легенда о Фаусте верна – если вместо вечно нарастающего блаженства слияния с Божеством он предпочитает временное наслаждение с тем, чтобы заплатить за это рабством у дьявола (страдания); если вместо Учителя и Учения Беспредельной Красоты он предпочитает иллюзорное наслаждение быстро проходящей земной жизни – учение страдания, то и учитель страдания становится неизбежным. Если ПОДЗЕМНЫЙ ОГОНЬ ему приятнее ПРОСТРАНСТВЕННОГО ОГНЯ, то (тогда лишь] отравление подземным огнем толкнет его дальше к следующим ступеням восхождения, к высшим школам совершенствования – К ДАЛЬНИМ МИРАМ. — 47 —
|