Размышляя над беспредельностью. Часть 3

Конечно, человек с неразвитой духовностью, вздумавший опереться на ЧУВСТВОЗНАНИЕ, погрузится в хаос, ибо будет принимать ГОЛОС САМОСТИ, с его личными подозрениями, с лично желаемыми положениями, за ГОЛОС ДУХА – ГОЛОС ВЫСШЕГО ПРИНЦИПА.

Лишь только с пробуждением ДУХОВНОСТИ, с пробуждением высшего принципа, противоположного САМОСТИ, КОГДА ТВОРЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ, живущая в Ядре человеческой сущности, поднимается от личного творчества к творчеству на Общее Благо, лишь тогда ПРИБЛИЖАЕТСЯ УЧИТЕЛЬ НЕЗРИМЫЙ И ВОЗНИКАЕТ МЫСЛЕННАЯ СВЯЗЬ, [при которой] ГОЛОС УЧИТЕЛЯ НАЧИНАЕТ ЗВУЧАТЬ В СОЗНАНИИ УЧЕНИКА И ЯСНО отличается от всех прочих голосов, неизбежно вторгающихся в открытое окно центров.

ВЕЛИКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ДУХОВНОГО ТВОРЧЕСТВА ОТКРЫВАЮТСЯ ПЕРЕД ДУХОМ (или человеком), ПРИНИМАЮЩИМ УЧЕНИЕ. Чем глубже понимание Учения, тем мощнее мысль понимающего, тем ближе подходит к нему Учитель (неотделимый от Учения), незримый грубым глазом, но ЯСНО ОЩУЩАЕМЫЙ ЧУВСТВОЗНАНИЕМ.

Так направленность нашего устремления понять и приложить Учение в жизни приобщает нас к стремительному потоку энергии одного из Иерархов нашей планеты, к одному из Наших Старших Братьев, ибо и Они – Братья человечества, и мы рождены Единой Матерью.

ОБЛИК УЧИТЕЛЯ творится вместе с пониманием Учения. Представление наше может совпасть с действительностью, и тогда возникает прямая связь, когда АГНИ ЙОГА становится жизнью. Каждый Иерарх [нашей планеты] из Семи Сыновей Матери является наместником Соответствующего Иерарха Солнечной Системы (Планетного Духа). "Я и ОТЕЦ МОЙ – ЕДИНЫ". Так связь с Учителем открывает путь на просторы Космоса и координирует деятельность ученика с творчеством Светил.

______________________________________________________

§ 61

Многие люди считают труд проклятием, а возможность не трудиться – счастьем. Какое пагубное извращение! ТРУД ЕСТЬ ЗАКОН КОСМОСА. Ибо путь труда есть путь совершенствования. ВСЕ ДОСТИЖЕНИЯ ПРИХОДЯТ ЧЕРЕЗ ТРУД. Все духовные и материальные блага созданы трудом. Никто не может существовать без труда. Если человек существует без труда, это значит, он существует ЗА СЧЕТ ТРУДА ДРУГИХ, это значит, что он является ПАРАЗИТОМ. ЗАСТАВЛЯЯ ДРУГИХ ТРУДИТЬСЯ НА СЕБЯ, он становится ЭКСПЛУАТАТОРОМ; ему обеспечена карма рабства. Есть ТРУД ЛЮБИМЫЙ, ТРУД НЕОБХОДИМЫЙ И ТРУД НЕНАВИСТНЫЙ. Есть труд ПОЛЕЗНЫЙ, БЕСПОЛЕЗНЫЙ, БЕССМЫСЛЕННЫЙ – СИЗИФОВ ТРУД. Всякая деятельность есть труд. Даже война и любовь являются трудом. Есть труд, носящий в себе элементы труда любимого, необходимого, ненавистного, бессмысленного, полезного и вредного. То есть труд человека может быть производителем разнохарактерных чувств. Труд одинокий и труд совместный – СОТРУДНИЧЕСТВО. Путь к Братству (высшей фазе единения) лежит через совместный труд. Группа людей, объединившаяся для совместного, организованного, целеустремленного труда, является общиной. В зависимости от характера и целей труда общины могут носить разный характер, но смысл их всех будет един. Космос есть наивеличайшая Община. Почему и сказано: "После общины – к дальним мирам" [Об, 133]. Труд есть жизнь в её самой естественной форме. Если правильный труд ведет к совершенствованию, то и сам труд постоянно нуждается в усовершенствовании. Все чувства и весь разум участвуют в труде и, совершенствуясь в нем, растят дух.