Размышляя над беспредельностью. Часть 3

Обитатели Высших Сфер (Высшие Огненные Миры состоят из огненных аур своих обитателей, облаченных в светоносную материю) излучают своею аурой высшие формы Светоносной Материи. Это есть проявление высших форм Творческой Энергии Матери Мира. Светоносная Материя есть пламя любви.

Даже на Земле любовь между началами дает лучшие формы творчества. Лучшие произведения живописи и музыки есть плод вдохновения, плод высокой человеческой любви. Так же и лучшие дети есть плоды той же любви. И духовные, и физические дети, рожденные высокой любовью, есть великое достижение, кульминирующее разделение начал. Но какие же творческие достижения возможны там, где ограничения грубой материи уже не служат препятствием, где существует Высшая Согласованность, где творчество космическое вдохновляется Божественной Любовью.

Унизив Женщину, Пятая Раса нарушила равновесие Начал. Новая Раса дает утверждение силы Женского Начала – великой творческой силы огня.

"Чтите НАЧАЛА, ЧТИТЕ МАТЕРЬ МИРА, ЧТИТЕ ВЕЛИЧИЕ ЗАВЕТА КОСМИЧЕСКОГО МАГНИТА! <...> так МАЙТРЕЙЯ говорит!" (Б, 227).

"Майтрейя видит новый мир (высшей) согласованности" ТВОРЧЕСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И ТВОРЧЕСТВА ЛОГОСА, ИЛИ КОСМИЧЕСКОГО МАГНИТА.

* * *

Почитание Матери Мира есть, прежде всего, бережное, священное отношение к своим творческим силам. Нам дана, жертвенно дана Великая Творческая Сила, и как мы обращаемся с ней?! Мы тратим её на раздражение, ненависть, страх, чревоугодие, похоть, самоублажение и т. д. Как же мы должны почитать Начала? Мир погибает от страшного прелюбодеяния – разве это почитание Начал? Начала почитаются высоким творческим отношением между мужчинами и женщинами прежде всего. Как почитается величие Учения Логоса? Прежде всего применением этого учения в жизни каждого дня.

______________________________________________________

§ 96

Ученые строят свои заключения, изучая факты. Но при этом упускается важнейшее обстоятельство: "все течет, все изменяется", вывод, сделанный на фактах прошлого, замедляет прогресс знания, ибо к моменту вывода – уже многое изменилось и продолжает меняться. Если наводчики орудия принимают во внимание движение цели, учитывая скорость этого движения, и таким образом попадают в движущуюся цель, то изменения, происходящие с объектом, давшим факты, не могут быть в большинстве случаев учтены. Получается "разделение идей с течением жизни". Возьмите идеи Льва Толстого, изучавшего жизнь русских крестьян: великий мыслитель на основании изученных фактов предлагал идеи улучшения жизни народа – помещики раздают свои земли крестьянам, строят больницы, школы для детей и прочее. А через несколько лет все его идеи стали анахронизмом. Мощная волна революции смела все те факты, которыми оперировал Толстой. Не стало ни помещиков, ни тех крестьян, о которых думал писатель. Ничего не осталось от тех форм жизни, которые он изучал и пытался улучшить. Если бы русский народ шел по пути, указанному прогрессивнейшим деятелем своего времени, – сколько столетий понадобилось бы ещё, чтобы достичь настоящего состояния. Но уже сейчас, строя свои суждения на изучении фактов пронесшейся бури, ученые оперируют уже запаздывающими выводами и тормозят эволюцию народа.