"Записывайте все особенные случаи. Только запись сохранит многие замечательные явления, они иначе тонут в сумерках безразличия... не стыдитесь записывать хотя бы кратко, что вам кажется особенным. Не взвешивайте, мало или велико, но считайте по необычности...". Многие скажут, что необычайное случается слишком редко, что же будем записывать каждый день? Но Учение отвечает: "Каждый день нечто необычайное происходит. Не нужно считать, что имеют значение лишь какие-то потрясающие явления, иногда уловление мысли или нахождение нужных страниц может дать очень показательный пример работы психической энергии". "Ужас в том, что лучшие проявления энергии не вызывают внимания. Можно припомнить, когда люди видели и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов". "... известно, что открыть закрывшийся сосуд можно, или разбив его, или найдя тончайший ритм. Так и в прочих проявлениях... нужно привыкать не ждать явлений со слоновой поступью, но знать лет бабочки". Многие мечтают об огненных видениях, тогда как от появления намека на призрак слабое сердце уже готово расколоться. Конечно, большие явления могут открыть сосуд возможностей, но это будет слишком рисковано для жизни, и большинству остается вспомнить тончайший ритм. Но Владыка говорит: "Почему настаиваю, чтобы записи велись ежедневно? Чтобы ритм не нарушался"; так, сопоставляя две приведенных цитаты, мы открываем глубокий смысл ежедневных записей. Но кто-то все-таки будет упрямствовать, самоуничижаясь. Приведем ему следующие слова Учения, уже отрезающие всякое отступление: "КАЖДЫЙ может наблюдать явления психической энергии в ЛЮБОМ месте и в ЛЮБОЕ время. Нужно сосредоточить внимание и хотя бы кратко отмечать замеченное проявление. Наверное, среди таких заметок будут и ненужные, но этим не следует смущаться". "Записи, — говорит Владыка, — имеют огромное значение, ибо проявления психической энергии необычайно быстро забываются". Исследуя Учение и указания с Гор, мы можем прийти к выводу о необходимости разбить записи на девять основных групп, ибо это может помочь углублению наблюдений, с одной стороны, и даст новоначинающим ясное представление о том, что может быть занесено в книгу записей с наибольшей пользой. Эти девять групп следующие: 1. Проявления чувствознания. Пример: сегодня, идя по улице, внезапно вспомнил Г., о котором, не видя его уже три года, совсем забыл. Не пройдя и двух кварталов, столкнулся лицом к лицу с г-ном Г., появившимся из-за угла. Или: отправляясь в деревню Н., чувствовал тоску и нежелание ехать, похожее на предчувствие. Приехав в Н., подвергся нападению засевшей в деревне засады и едва спас жизнь. Или: во время рукопожатия с новопредставленным г-ном Б. почувствовал скользкое отвращение; через три недели записано, что Б, оказался предателем. Или: слушая объяснения секретаря, смотрел ему в глаза и почувствовал, что он лжет. Проверил и обнаружил. Эти три дня чувствовал, что что-то надвигается, и, действительно, через три дня наступило тяжелое жизненное испытание. Можно много привести примеров, когда сердце, наполняясь психической энергией, уже не смущаясь сроками, проникает в будущее своими излучениями и несет предвестие наступающего, когда сердце, не смущаясь расстояниями и материальными преградами, своими излучениями соприкасаясь с сущностью людей, мест или кармического узла, телеграфирует, как верный разведчик. От таких случаев недалеко и до тех моментов, когда сердце, соприкасаясь с высшими сферами, принесет и высшее сверхзнание. — 79 —
|