Конечно, немногие изберут трудности самосовершен­ствования, немногие захотят овладеть тонкими энергия­ми, чтобы помочь миростроению. Но тот, кто отойдет при упоминании о самосовершенствовании, наверное, мечтал в тайниках души применить смертный глаз или чтение мыслей для цирковых представлений или для умножения богатств через убийства и шпионаж. Не захочет своеко­рыстный умник отторгнуться от себя и взяв крест жизни — последовать за Христом. Именно — свобода выбора во всем. Ибо только добровольный подвиг отвечает основам эволюции.

Но если каждый волен выбирать, то это не значит, что он должен решить свою судьбу во мраке неведения: долг каждого знающего бережно осветить сознание брата и затем лишь предоставить своему решению. Учение Жи­вой Этики говорит:

"Свобода выбора, просвещение, самоусовершенст­вование есть путь Огня. Только огненные существа мо­гут самостоятельно почувствовать эти устои восхожде­ния. Но всех нужно вести этими вратами, иначе откуда же разрушительные смятения, которые вместе с хаосом стихий заставляют трепетать планету?..." (Мир Огнен­ный, ч. 1, 269).

И так после просвещения и выбора остается самосо­вершенствование. И когда в процессе долгого, упорного, ничем не ограниченного улучшения себя придут и рас­кроются высшие возможности — они останутся с нами навсегда. Это будет законное приобретение, которое мо­жет быть использовано практично и широко на всех путях Великого Служения.

28 мая 1939 г.

ОЩУЩЕНИЯ

Многие из нас уже научились разбираться в качестве своих ощущений, но не все еще пользуются этой способ­ностью. Между тем, используя ее, можно облегчить битву и преуспеть на стезе восхождения.

Если бы мы понаблюдали за собой в моменты приступа подавленности и смятения, то могли бы заметить, что именно в эти моменты в нас вспыхивают отрицательные свойства с пропорциональной силой. И как часто, не от­давая себе ясного отчета в происходящем, мы легко под­даемся их воздействиям, оправдываясь... той же подав­ленностью. С другой стороны, испытывая приступы вос­торга, приподнятого настроения, когда особенно усилива­ются наши светлые качества, опять-таки не отдавая себе отчета в происходящем, мы неумно растрачиваем этот прилив сил в козлиных прыжках и никому не нужных, необузданных действиях. Между тем Учение говорит: "Ча­сто люди ощущают необъяснимое восторженное или по­давленное состояние. Они скорее отнесут это к своему желудку, нежели сообразят, что это приближение добрых или темных сил". (М.О., ч. 1, 418).