|
259. (Гуру). При локализации двойника духа в Твердыне колебания, происходящие в оригинале, тотчас же передаются этому двойнику и меняют облик его сообразно с их характером. Поэтому при утверждении себя в Твердыне следует твердо воздерживаться от аритмичных качаний. Печально наблюдать эти шатания духа на его отражении (в духе). Не о совершенстве и святости говорю, но об устойчивости и непоколебимости сознания в Свете. Преданный разбойник ценится больше, чем хороший и добродетельный шатун. У нас по отношению к людям мерки совершенно иные, непохожие на ваши. Преданность ценим, и верность, и твердость, и устойчивость духа, и непоколебимость решения идти до конца и дойти. 260. Сын Мой, этим дается в руки одиночный и пространственный провод: деление духа и пребывание его с объектом устремления. Вот наступает момент, а сознание мечется по сторонам, вместо того чтобы все энергии собрать в одном канале. Контакт не со Мною, но с духом своим, посланным за Светом ко Мне и находящемся в контакте со Мною. Его пребывание у Нас можно сделать постоянным, и тогда контакт постоянен. Часть духа своего надо оставить у Нас для пребывания постоянного. Надо сделать это сознательно и добровольно. Мы части себя оставляем в каждой вещи, или предмете, или явлении, с которым связаны. Это линии притяжения, или связанности, с миром вне нас. Их много, ими привязывается человек к Земле. Их вбирают обратно, когда аура отрывается от обжитых мест, и жилищ, и любимых людей. Скажу нечто очень важное: свойство делимости духа имеет значение глубочайшее. Части духа могут действовать отделено и самостоятельно по приказу воли пославшего их духа. Отходя ко сну, можно послать их с поручением. Можно давать им поручения временные и постоянные, короткие и длительные. Вестником можно частицу духа послать. При установлении психического контакта сознание действует через них. Дух ограничений трехмерных не знает. Ему все открыто и все доступно, если сознание позволяет. Свобода и связанность духа зависит от ступени сознания. Для отрицателя все невозможно. Но дерзающему Говорим: доступно и возможно все, и указуются пути. 261. (190). (Апр. 10). Борьба за себя и за душу свою, а дальше – борьба за других: за друзей и за близких и за их души. С тьмою борьба за доверенных тебе и доверившихся тебе. Между тьмою и Светом идет эта напряженнейшая борьба за сознания человеческие. Ими тьма стремится овладеть, а Мы Защищаем и Отражаем темных попытки. Сколько их было и сколько их будет! Борьбе нет конца. Тьма радуется, когда удар наносится не по ним, а по жертвам. Это тоже их цель. Плетут неустанно тенета: вы рвете, они снова плетут. Неистовствуют яро вас обступившие. А вы каждый держитесь за Меня и тех, кто над вами, иначе сотрут. Что сталось бы с вами, если бы не Охранили вас? Охраняющих вас не оттолкните и упаситесь от предательства их. Однажды предатель – предатель всегда. Однажды неверность явивший тьме яро открыт. Однажды тьме сослуживший тьмою считается ее достоянием. Своим достоянием считает тьма тех, кто ей предавался, и яро за них борется. И малейшее в них колебание и неустойчивость вновь предают их в объятия темных, ибо те ждут этих желанных моментов слабости и шатания. Знайте, что если кто-то или что-то идет против вас – это от тьмы, ибо вы служите лакмусовой бумажкой для выявления тьмы и темных воздействий. Люди слепы. Даю вам возможность прозреть, чтобы увидеть темных активность. Многое уже видите, но не все, и особенно то, что близко касается вас. Но знайте, что все омрачающее, все, идущее против, все, лишающее равновесия, все, отделяющее от Нас и к Нам ближайших – все это от тьмы. Более половины людей одержимы, остальные почти все под влиянием. Можно представить себе ужас распущенной тьмы и трудность от нее оберечься. Малого стоит свеча содержателя кабака, и малого стоят свечи людей, во тьме в храм приходящих. Храм все еще заперт. Тьма торжествует свою пиррову победу, и очень темно. — 101 —
|