Родительство как психологический феномен

Юноши из неполных семей считают, что отец должен гордить­ся своими детьми, быть любящим, добрым, интересоваться ими, уметь прощать. Он должен быть готовым к родительству, справед­ливым и благоразумным человеком. Он не должен стыдиться сво­их детей.

Итак, отцовство - это интегральное психологическое образо­вание личности отца, включающее осознание родственной связи с детьми и чувства, испытываемые к своим детям, принятие и исполне­ние родительской роли, а также чувства, способствующие самореа­лизации, самоутверждению и саморазвитию личности отца.

Психологическая готовность к отцовству определяется сформи-рованностью:

- всех аспектов личности, предполагающих выполнение возло­женных обязанностей и принятых обязательств;

- представлений об отцовстве, т. е. знаний функций отца в се­мье и его роли в воспитании ребенка;

- оценки собственной готовности стать отцом, т. е. готовности принять на себя ответственность за жизнь и благополучие другого человека, ребенка.

На представления юношей об отцовстве влияет их возраст, на­личие или отсутствие отца в семье и реальные отношения в роди­тельской семье. Представление о том, что отец нужен, для того чтобы ребенок появился на свет, глубоко ошибочно. Чтобы развеять его, необходимо поднимать социальную престижность и ответственность отцовства, изменяя устоявшиеся консервативные стереотипы. Роль мужчины в семье в современных условиях вовсе не уменьшилась. Изменения роли отца носит скорее качественный характер. И дело обстоит так, что ребенку нужен отец в той же мере, как и отцу нужен ребенок.

169

3.4. Психологическая подготовка родителей к рождению ребенка

Развитие систем пренатального воспитания. Вопрос о том, яв­ляется ли вынашивание ребенка воспитанием, т. е. происходит ли при этом опосредованное включение будущего человека в обще­ство, решался практически по-разному.

Первый этап в развитии пренатального воспитания — семейное пренатальное воспитание. Оно не было массовым, государствен­ным, а осуществлялось сообразно потребностям малых сообществ, которые проверяли и отбирали супругов по физическим и нрав­ственным критериям: те, кто не проходил испытания, получал за­прет на вступление в брак.

Для древних цивилизаций значимость периода беременности была непреложной истиной. Египтяне, индийцы, кельты, афри­канцы и многие другие народы разработали свод законов для мате­рей, супружеских пар и общества в целом, которые обеспечивали ребенку наилучшие условия для жизни и развития. Более тысячи лет назад в Китае существовали пренатальные клиники, где буду­щие матери проводили период беременности, окруженные покоем и красотой. Здесь же была разработана система эмбрионального воспитания «Тайкье». Индийская традиция Чарака Самхита при­меняла нблюдения за развитием плода в течение 3 и 4 месяца, а начиная с 7-го — ежемесячно.