Пусть будет как есть

К.: Никакого адвоката. Никакого развода. Ты не можешь разводиться с Тем, что ты есть.

С.: Еще одна вещь, о которой я думал, – это занятие сидения с кем‑то – очевидно, «Упанишада» означает «сидеть с».

К.: Да, это святое дело.

С.: Да, но здесь мы якобы сидим с вами. Я знаю, что для вас мы не сидим с вами, но для нас…

К.: Я сижу сам с Собой.

С.: Ладно, да. Но это вы или это То?

К.: Не имею представления. Мне не нужно это знать.

С.: Ага, ладно.

К.: В этом красота Того, что я есть, ему не нужно знать, чем Оно является. Я абсолютно не знаю, чем Я являюсь и чем Я не являюсь. Я называю Себя как угодно.

С.: Но, например, для некоторых людей – они приходят сюда, сидят пять минут и говорят «нет, спасибо».

К.: Слава Богу!

С.: Но для некоторых других вроде меня это как кислород, это нравится, все что угодно.

К.: Да, потому что есть комфорт, запредельный твоему воображению. Я – абсолютный дилер. Я делаю тебя абсолютно подсаженным на То, что ты есть. И только посредством этой абсолютной подсаженности ты отказываешься от всех других подсаженностей. И тогда в абсолютной подсаженности больше нет «подсаженного». И ты максимально наслаждаешься этим. Просто будучи Тем, что ты есть, Ты находишься в абсолютной подсаженности, поскольку не можешь покинуть То, чем ты являешься, но при этом нет никакого «подсаженного» и потому нет никакого «страдающего». И все приходят сюда только для этого. Не из‑за понимания. Это хорошая компания. Абсолютная подсаженность, беспомощность, безвыходность. А потом ты, несомненно, выходишь и тогда снова становишься бизнесменом. Потому что ты хочешь это удержать. Ты хочешь иметь это для себя. И тогда ты уже это потерял, потому что оно не может принадлежать никому.

С.: В относительном смысле, этому нечто нужно есть и спать и платить за перелеты и все остальное. Так мы функционируем.

К.: Лучше работай!

С.: Да, лучше работай. Да. Хорошо, поверьте мне, я этим занимаюсь! Но подразумевается что‑то вроде: плюнь на это, брось все это, забудь об этом – просто пусти все на самотек.

К.: Вот почему Рамана говорил: «Достаточно ли у тебя денег, чтобы искать?»

С.: На самом деле нет, Карл. При том, чем я занимаюсь, нет.

К.: В любом случае с этим ничего не поделаешь. Но если у тебя есть деньги, наследство, тогда, может быть, легче пустить все на самотек.

С.: Но кажется, это продолжается независимо от того, нравится это тебе или нет.