Пусть будет как есть

Тем в том страдании, которым Ты являешься, то не будешь становиться Тем ни в каком другом состоянии. А то, что должно быть в другом состоянии и заявляет, что только в другом состоянии ему будет лучше, называется эго.

С.: Так есть семь уровней просветления?

К.: Семь способов реализации Себя. Но Реальность невозможно знать ни в одном из них.

С.: Реальность непознаваема.

К.: Да. Для самой Себя. И это – адвайта. Реальность, знающая реальность, относительна. Реальность в абсолютном отсутствии любого знания или незнания Себя – вот Реальность. И Она никогда не нуждается в реальности. Никогда не нуждается в том, чтобы реализовывать что бы то ни было. Только нереальное нуждается в реализации. И нереальное существо, будь оно реализованным или нереализованным, по‑прежнему нереально.

С.: Нереализованное никогда не может реализовать.

К.: Нет, оно может реализовать, но не Реальность.

С.: Нереализованную Реальность.

К.: Нет. Это все равно как непросветленный становится просветленным. Есть иллюзорный непросветленный. И потом этот фантом становится просветленным. Ха‑ха‑ха. Это по‑прежнему фантом. Кого волнует фантом, который не просветлен, а потом становится просветленным фантомом? Только еще одного фантома. Только сознанию есть дело до сознания. Тому, что является сознанием, никогда нет дела до сознания. Поэтому только в сновидении сознанию есть дело до сознания. Так что сознание в сновидении – это иллюзорное сознание. Поскольку Ты можешь переживать Себя только в сновидении. Ты никогда не будешь переживать Себя как То, что ты есть.

С.: Так что парадокс есть только для фантома?

К.: Все, о чем можно говорить, – разговоры фантома. Вот почему это забавно.

С.: Это зависит от того, как на это смотреть.

К.: Нет, это забавно. Если Ты – не фантом, это забавно. Если Ты – фантом, то несомненно, это том‑том[17]. Ты – в плену культа различий. Когда Ты – То, что ты есть, это фантом[18]. Это весело. Если Ты – не То, что ты есть, Ты в страдании. В любой момент, когда Ты – не То, что ты есть, Ты в страдании утраты Того, что ты есть. Выхода нет. Мгновенное страдание. Когда мы говорим о Рамане, он говорил, что единственное Самоубийство, которое Ты можешь совершить, в любой момент, это когда Ты – не То, что ты есть. И тогда Ты в страдании и совершаешь Самоубийство, и Ты мертв. Поскольку Жизнь невозможно знать. Но в любой момент, когда Ты считаешь себя чем‑то живым, чем‑то, что можно переживать, Ты мертв. Ты – мертвое переживание. И это единственное Самоубийство, которое Ты можешь совершить. Не будучи Тем, что ты есть. И будучи смертным, и будучи чем бы то ни было, в этот момент ты безусловно имеешь тенденцию становиться бессмертным. Естественно. Но все, что бы ты тогда ни делал, бесполезно. Это чудесная ловушка. Чудесная абсолютная ловушка. И никто не пойман. В этом вся красота этого.