|
Каким-то образом вы получаете толчок, или намереваетесь сами прыгнуть в океан бессмертия. В промежутке между тем, как покинуть темное место, и самим прыжком и возникает страх. Расставшись с темнотой, и все же не коснувшись света, вы не можете ни вернуться назад, ни подняться на поверхность. В этот момент и появляется то, что может быть названо страхом. Страх перед прыжком в вечность, потому что Я потеряю сознание этого тела, этой темноты". Это всего лишь страх увидеть свет. Вы сами станете нектаром, никакой смерти не существует. * * * Во мне есть препятствие. Это препятствие - сомнение. и оно мешает мне любить вас целиком. От. этого у меня болит голова. Головной болью какого рода вы страдаете? Мне известны две разновидности головной боли. Одна - из-за того, что на голове носят груз. Другая - из-за того, что этот груз был устранен. Если вдруг на вашей голове не оказывается никакого груза, это может послужить причиной вашей дезориентации - вы теряете равновесие, и возникает головная боль. Отсутствие груза также может быть причиной головной боли. Был однажды один богач, который знал, что умрет. Он никогда не готовил себя к этому духовно, он ни разу не медитировал. Поэтому он нанял на рынке двадцать работников с тем, чтобы они медитировали за него. Он сказал: "Я стану платить вам вдвое больше, и я буду вас кормить". Работники были в восторге. Они хотели начать немедленно, но не знали что делать. "Просто сидите вот так", - сказал им богач и показал им позу для медитации. Через пару часов работники взбунтовались. "Оставь себе свою двойную плату, - сказали они, - От этого можно сойти с ума сидеть и ничего не делать" . И они ушли. Я не знаю какой головной болью страдаете вы, однако я предлагаю вам отбросить саму идею препятствия. В настоящий момент сама эта идея является препятствием. Священные Писания говорят, что есть препятствия, от которых необходимо избавляться. Прежде всего это идея личной отождествленности c вашей личностью, именем и формой, тем, за кого вы себя принимаете. Отбросьте это, отделите себя от этого. Затем идея рая, куда вы попадете после смерти. Идея заслуги и порицания, что действия могут привести вас куда-то. Отбросьте также и эту привязанность. И после этого идея Бога. Отбросьте саму вашу привязанность к Богу. Представление о том, что существует некое ведомство вне вас, которое может прийти к вам на помощь. Оставьте это! Вчера вы говорили: "На Аллаха надейся, а своего верблюда привязывай". Сегодня я говорю вам: "Поезжайте на своем верблюде И забудьте об Аллахе!" Езжайте на верблюде и не думайте о молитвах. Если вы привяжете его, вам придется его отвязывать. Если же вы привяжете его к дереву, то вместе с ним вы привяжите и себя; кто же тогда станет молиться Аллаху? — 25 —
|