Итак, ты должен пережить это. Иначе это все теория. «Я Свободен» останется с тобой, когда ты обретешь переживание Свободы. Вы поможете мне получить это переживание? Почему ты его не получаешь? Ты, должно быть, держишься за что-то, оставшееся в Дании. Когда ты находишься Здесь, ты должен оборвать все свои отношения и Сохранять Безмолвие всего одну секунду, одно мгновение. Вот как можно его получить. Не думай ни о ком другом: ни о человеке, ни о вещи, ни о концепции всего одно мгновение - тогда в это мгновение ты получишь переживание, которое будет длиться вечно. Я надеюсь, ты можешь уделить одну секунду своему собственному Я. До сих пор ты отдавал свою жизнь другим, теперь оставь одну секунду для себя. И ты получишь все. Ты всегда чувствовал себя частью Этого, и теперь всего на одну секунду освободись от всех отношений. Без этого ничего не произойдет. Так же как ты во сне прерываешь все отношения на пять или шесть часов, даже с самим собой, с телом, умом, чувствами или объектами, так ты можешь сделать это и на одну секунду, находясь в состоянии бодрствования. Понимаешь? Да. 298
Теоретически или практически? (Посмеивается.) Я хочу положить весь свой страх у ваших стоп. Обратись лицом ко всем обстоятельствам, и это устранит твой страх и будет твоим служением Божественному. Что бы ни появлялось перед тобой, прими это. Ветер дует, нигде не останавливаясь на одном месте. Это Божественная воля -будь в движении повсюду, подобно ветру. Не оставайся в каком-либо одном месте. Прекращение объективизации Зачем делать из Бога объект? Субъективируй То!!! Иди прямо к Свету, бросайся в Него немедленно, и не пиши по дороге статью об этом. Пребывай в безмолвии, не поддавайся сомнениям, не возбуждай желаний. Устрани все объекты и оставайся Тем! Страдания исходят от объективизации. Не позволяй эго владеть Свободой, не объективизируй Истину. Не называй это приобретением или достижением, просто отождествляйся с этим, как когда ты видишь свое отражение в зеркале. Забудь гостя, что зовется умом, и просто отождествись с Тем! Ты можешь пережить лишь то, чем не являешься. Лишь преходящее может быть пережито, ибо сам переживающий и есть лишь нечто преходящее. Поэтому отбрось идею переживания, идею имени и формы. Не касайся ни имени, ни формы, Лишь Наблюдай! Произнеси «Я» - и все объекты уже здесь. Смотри на «Я» - и все растворится. Пусть «Я» смотрит на «Я». Исследовать - значит вначале объективизировать «Я», — 191 —
|