Человек, проводя анализ собственного поведения и своих внутренних реакций, определяет слабые и сильные свои стороны, те, которые говорят об отсутствии или о переизбытке у него определенных качеств. Знание как слабых сторон, так и сильных, дает ему в руки ключ, который можно назвать Ключом к себе. Ключ к себеКлюч к себе ? это условное название увлекательной игры человека с самим собой, которая позволяет подобрать необходимое дополнение к собственной личности, если она по какой-либо причине не обладает целостностью, либо же снять в ней некоторую избыточность, чтобы она получила возможность сознательного гармоничного развития в поведении, в мыслях, в желаниях ? в любых проявлениях. Почему я акцентирую внимание на гармонии субличностей в сознании? Потому что многие заболевания человека, связанные с нарушением целостности его организма, личности, представлений, отражают и крайние случаи полного отсутствия, и случаи недостаточного развития каких-либо частей личности. Например, состояния депрессии и суицида своим существованием прямо говорят об отсутствии у такого человека определенной части его личности. Пустота жизни человека, подверженного таким состояниям, совершенно однозначно отражает определенную пустоту в структуре его личности. В нем не работает на общение с Богом одна из сторон архетипа иррациональности, условно названная мною как “Душа-Одиночество-Поэт”. Собственно, нереализация в таких людях поэтического начала и натолкнула меня на мысль об утрате у подобных людей правильного с точки зрения простой выживаемости мироощущения, которое у других людей является спасительным плотиком во многих перипетиях жизни. Наверное, кроме изъяна в Душе-Одиночестве, другие части личности тоже имеют некую ущербность, хотя бы в отношении “Царя-Воли”, но все же первая из них является превалирующей в причинах появления синдрома депрессии. Личность и сущностьМногие люди видят в личности человека только негативное и обосновывают это следующим образом. Они говорят, что личность воспитывается в человеке по мере его взросления как реакция на естественные и искусственные ограничения среды проживания. Личность, мол, ? это свод правил, которым человек подчиняется в среде проживания, это маска. Другими словами, личность есть отраженная в каждом человеке по-своему мораль общества. От сущности, ? они говорят, ? с которой человек родился и которая представляет его целостность в начале, постепенно, по мере воспитания и взросления, не остается ничего. Человек от этого, считают они, и становится несчастным. — 31 —
|