Огромное значение имеет среда, которая окружала человека тогда, когда он был “губкой”. Если он воспитывался в такой среде, в которой считалось доблестью выпить зараз две бутылки водки, то понятно, что это войдет в плоть и кровь данного человека. Воспитание - это программирование мозга ребенка, формирование на основе врожденных инстинктов иерархии ценностей и навыков безболезненного взаимодействия с внешним миром. Кирпич и спички как инструмент воспитания. Ребенка воспитывает все! И даже те слова, которые ты говоришь тогда, когда на ногу падает кирпич. И если мама строго - настрого скажет ребенку: "Не трогай спички - это опасно!", то данная программа может остаться активной у него до взрослого состояния. И человеку почему - то будет неприятно брать в руки спички. Можно назвать эту программу частью "Я", которая ответственна за безопасность при обращении со спичками. Культура в этом контексте - набор прикладных программ, при усвоении которых люди получают возможность характерным для этой нации (и наилучшим для ее выживания) образом взаимодействовать с окружающим миром. Чем более развит в интеллектуальном плане человек, чем выше он поднялся над обыденностью, тем меньше у него остается конфликтов, которые надо "тушить" алкоголем. И тем меньше конфликтов он заложит в своих детей. А, значит, им уже не так будет необходим алкоголь. Поэтому чем более систематическое образование получает ребенок, тем вероятность сорваться в штопор алкоголизма у него меньше. И чем богаче и разнообразнее будет культура общества, тем меньше будет алкоголиков. Воспитание приводит к формированию жизненного сценария, который практически всегда выполняется человеком. И только вмешательство сверхсильных факторов (война, внезапное и сильное горе, потрясение, психотерапевтическое воздействие) способно изменить его поведение. Что лежит в основании пирамиды? Можно также вполне обоснованно с этой позиции утверждать, что все, что делает взрослый человек, в какой-то степени зависит от того, что произошло с ним в первые дни и годы жизни, какие факторы тогда управляли его поведением. И это означает, что оно в основе своей имеет чисто животную сущность. Просто оно с возрастом становится все более и более сложным из-за наложения предыдущего опыта на настоящий. И животная основа поведения становится совершенно не видной. Таким образом, поведение человека очень сложно структурировано. Оно напоминает перевернутую пирамиду, в начале которой лежит краеугольный камень - инстинкт самосохранения. А от него, как в цепной реакции, рождается вся иерархия человеческого поведения. — 35 —
|