|
Вашишта продолжил: Конечно, сознание не осознает чего-то постороннего. То, что называется объектом рассмотрения, относится только к самой природе этого сознания. Как во сне все, что видится, существует в сознании спящего, сознание осознает свое собственное движение в самом себе сразу с того момента, как возникает это движение. Так в нем возникает понятие момента, возраста, мирового цикла и т.д., а также понятия «я» и «ты» и т.д. Нет ни дуальности ни единства, ни пустоты, ни сознания как субъекта ни бессознания. Есть чистое молчание, или даже и не оно. Существует только бесконечное сознание.
Вашишта продолжил: После всех моих скитаний, я прибыл в свою пещеру во внешнем пространстве. Я искал свое физическое тело. Его тут не было. Но вместо этого я увидел староо мудреца, сидящего в этой пещере. Он был в глубокой медитации. Он сидел в позе лотоса, с благостным и прекрасным лицом из-за мира и спокойствия, переполнявших его. Его глаза были закрыты и он очевидно был далеко-далеко от своего тела. Не видя своего тела, но найдя вместо него постороннего мудреца, я подумал так: Несомненно, это великий и мудрейший мудрец. Как я, он прибыл сюда в поисках уединения. Возможно он искал уединения и увидел эту пещеру в космосе. Возможно, он ожидал моего возвращения, но не дождавшись, выкинул мое тело отсюда и сам занял пещерку. Ну и ладно, пойду по своим собственным делам. Как только я так подумал и у меня пропало желание оставаться в пещерке, эта пещерка пропала, и вместе с ней пропал мудрец. Когда прекращаются понятия и концепции, то, что вызывало эти концепции, тоже прекращает свое существование. Когда мое желание пещерки прекратилось, она пропала. Как космический корабль, пещерка свалилась с орбиты. Вместе с ней свалился и мудрец. Я последовал за ними в земное пространство. Мудрец приземлился в той же позе и в том же состоянии, в каком он был в пещере. Со своими практиками, он был неподвластен силам тяготения, и даже не проснулся от своей медитации. Его тело было сильно как камень и легко как пушинка. Чтобы привести его в сознание, я стал огромной тучей с дождями и молниями. Когда он пришел в себя, я спросил его: «Где ты, о мудрец? Что ты делаешь? Кто ты? Ты свалился с огромной высоты и даже не заметил, - это как это?» Задумавшись над прошлым на несколько мгновений, мудрец ответил: «О, теперь я тебя узнал, О мудрый, и я тебе говорю привет. Будь добр, извини за то, что не поздоровался с тобой ранее, - ведь мудрецы всегда прощают. О мудрец, я очень долго путешествовал в божественном пространстве. Я устал от самсары. Если все это – чистое сознание, что мы тогда называем удовольствием? Поэтому я обосновался в космосе, чтобы не было отвлечений и привлечений. Никакие из чувственных ощущений не реальны и независимы от сознания. Предметы удовольствия – источники отравы, сексуальные развлечения – заморочки, сладость крадет сладость у наслаждающегося ею, - все, обманутые ими, пропадают. Жизнь коротка и полна отвлечений. Счастье здесь случайно и одномоментно, здесь нет ничего стабильного и постоянного. Как горшок на гончарном круге, это тело вращается бесконечно в этой жизни. Объекты ощущений нас постоянно обкрадывают, надо быть внимательным». — 232 —
|