После этой крийи желательно выпить полстакана молока или сьесть кусочек масла. Данта Дхаути заставляет апану-вайю течь в обратную сторону. Это способствует обращению потока прана-вайю вниз, навстречу апане. Внутреннее время организма начинает течь в обратную сторону. Данта Дхаути избавляет практикующего от многих заболеваний, связанных с функциональными и органическими нарушениями работы органов пищеварения. За счет насыщения внутренних органов энергией саманы-вайю поднимается общий энергетический тонус организма, происходит омолаживание грубых и тонких человеческих тел. При язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки делать эту крийю не рекомендуется. Вамана Дхаути 1.39. После еды знающий человек пьет много воды и после того, как он некоторое время смотрит вверх (стоит на голове), выпускает воду с помощью рвоты. Постоянным упражнением в этом очищении устраняется слизь и желчь. Основная задача Вамана Дхаути — направить вверх нисходящий пранический поток, именуемый апана-вайю. Если человек стоит на ногах, то апана всегда течет вниз, так как отвечает за все функции выделения. Прана-вайю отвечает за газообмен и ассимиляцию энергии организмом. Она течет всегда навстречу апане. Это не менее мощный пранический поток. При искусственном вызывании рвоты апана-вайю начинает течь вверх, а прана вайю вниз. Когда основные потоки тонкой энергии переворачиваются, то образуется третья прана — Самана. Обычное для организма течение процессов жизнедеятельности, приводящее к рассеиванию и потере жизненной силы, преобразуется в процессы накопления и концентрации энергии. Поэтому грубые и тонкие силы человека растут, его аура очищается, расширяется и красиво уплотняется. Начинает течь вспять внутреннее время организма ученика. Происходит очищение и омоложение всех восьми тел садхака. Обычно в йоге практикуется две разновидности Вамана Дхаути — «действие слона» и «действие тигра».
Первый вариант. В природе слон набирает хоботом воду и затем с силой извергает ее наружу. Похожа на это и техника очищения №1. Натощак выпивается такое количество воды, чтобы желудок оказался наполненным доверху. Затем ученик делает наули-крийю (взбалтывает мышцами живота содержимое желудка), а потом он вызывает рвотный рефлекс, просунув два пальца к основанию языка. За несколько приемов вся вода отрыгивается. Когда желудок полностью освободится нужно прополоскать рот чистой водой. Затем желательно выпить полстакана молока. Второй вариант. В джунглях тигр наедается вволю, а затем отрыгивает половину сьеденного им мяса. Это происходит после того, как наиболее питательная часть пищи усвоена, и Прана добычи стала энергией тигра. Похожа на это и Вамана Дхаути №2. Спустя 10—15 минут после еды ученик выпивает воду, заполнив желудок до основания. Затем он выполняет наули-крийю и вызывает рвотный рефлекс. Желудок очищается от воды и пищи. Усвоенная праническая составляющая пищи остается в организме. Материальные компоненты пищи, на усвоение и выведение которых требуется затратить много энергии, выбрасываются рвотой. Когда желудок полностью очистится, ученик прополощет рот чистой водой и выпьет полстакана теплого молока. Молоко смажет горло и смягчит избыточный огонь. — 67 —
|