|
Йогин, постигший [связь] обозначаемого и обозначающего, с необходимостью практикует 28. его рецитацию и сосредоточение на его объекте. [Имеется в виду] рецитация священного слога Ом и сосредоточение на Ишваре1, обозначаемом священным слогом Ом. У йогина, постоянно повторяющего священный слог Ом и сосредоточенного на его объекте, сознание становится сконцентрированным в одной точке. В этой связи было сказано: «Благодаря рецитации мантр пусть он пребывает в йоге, посредством йоги пусть он созерцает [мантру], ибо при достижении совершенства в рецитации мантр и в йоге сияет Высший Атман». Что еще происходит с этим [йогином]? 29. Отсюда — постижение истинной сущности сознания, а также устранение препятствий. Все какие бы то ни были препятствия — болезни и прочее — перестают существовать вследствие упования на Ишвару; у него, [йогина], возникает также видение собственной сущности. Подобно тому как Ишвара есть чистый Пуруша, [ничем] не замутненный, абсолютно обособленный, лишенный бытийных характеристик1, этот [йогин] приходит к пониманию, что он также есть Пуруша, отражающий [содержание] буддхи. Далее, что такое препятствия, которые делают сознание рассеянным? Каковы они и сколько их? 30. Болезнь, апатия, сомнение, невнимательность, лень, невоздержание, ложное восприятие, неспособность достижения [какой-либо] ступени [сосредоточения], отсутствие стабильности [при сосредоточении] — эти отвлечения сознания суть препятствия. [Насчитывается] девять препятствий, вызывающих рассеяние сознания. Они возникают одновременно с деятельностью сознания. При отсутствии этой [деятельности] они также отсутствуют. О [видах] деятельности сознания было сказано выше. Болезнь — нарушение равновесия гуморов1, [телесных] секреций или внутренних органов. Апатия — неспособность сознания к функционированию. Сомнение — [вид] познавательной деятельности, затрагивающий обе стороны [проблемы]: «быть может, это так», «быть может, это не так». Невнимательность — то, что вызывает отсутствие интереса к средствам реализации сосредоточения. Лень — бездеятельность по причине тяжести тела или сознания2. Невоздержание — жажда соединения с чувственным объектом. Ложное восприятие — ошибочное знание3. Неспособность достижения [какой-либо] ступени — недостижение [соответствующей] ступени сосредоточения. — 36 —
|