Мы все являемся пракрити, женским полом, и во всех нас имеются женские качества. Мамта - привязанность, иршья – ревность- это все женские качества. Все качества, рожденные из пракрити, являются женскими качествами, а качества, рожденные из пуруши – мужскими. Тьягья, тапасья, титикша: самоотречение, аскетизм, выносливость – это все мужские качества, рожденные из пуруши. Тьяга, санньяса и вайрагья - мужские качества, происходящие из пуруши. Мамта – привязанность, каруна – сострадание, дайя – милосердие, снеха – чувство близости, иршья – ревность - всё это женские качества и все они находятся в нас. Великая святая женщина, Мирабай, царица Читтора, королевства в Раджастане, была немного не в себе. Она думала, что Бог был её мужем. Она покинула своего мирского супруга и царство. Она отправилась в Вриндаван. Там она хотела встретиться с известным свами, Виджаем Кришной Госвами. Но его ученик сказал: «Нет, это невозможно, свами не встречается с женщинами». Мирабай ответила на это: «Что! Кто этот мужчина? Я всегда думала, что существует только один пуруша, один мужчина. Откуда же появился второй?» Когда Гуруджи услышал ее речи, он был глубоко поражён. Он сказал: «Действительно, в философии самкхьи существует только один пуруша». В соответствии с самкхьей существует ананта, бесконечное число пракрити, но только один пуруша. Йога также является подразделением самкхьи, она была разработана из самкхьи. Итак, существует только один пуруша, а все мы являемся пракрити. Он наш муж, а мы Его жены. Что должно быть основой отношений между женой и мужем? Интенсивная любовь, бхакти. Секс не является определяющим фактором в отношениях между мужем и женой. Отношения, построенные только на сексе, не могут долго длиться. Для этого не обязательно заключать брак. Секс – это не определяющий фактор. Он может произойти где угодно. Так это обычно и случается. Главным критерием здесь является любовь. Ты мой, а я твоя. Целого мира не существует для нас. Мы нарисовали круг вокруг нас. Ты самая прекрасная, моя дорогая. Нет никого прекраснее тебя. Я позабыл, что в мире есть так много прекрасных девушек, потому что нет никого красивее тебя. Такая интенсивная любовь в миру именуется как страсть, в духовной жизни - это называется бхакти. Когда моя бхавана, моя личность, объединяется с Богом, который является моим супругом, это называется майтхуна. Как сказано в Упанишадах: «Майтхунам утпадайати». Это представляет собой понятие пуруши и пракрити, данную концепцию так же можно найти в современной физике. Когда время и пространство встречаются в центре, двигаясь из разных направлений, происходит слияние ядер. Когда время и пространство встречаются в определенной точке, происходит взрыв. По аналогии, в духовной сфере, я представляю собой один элемент, дживатма бхакта, преданный. Когда я думаю о Боге, как Шиве или об абсолюте, моё сознание постепенно объединяется с объектом моих мыслей. Когда происходит объединение в одной точке, происходит взрыв. Итак, зачем тогда волноваться об отречении? Раби Бабу написал: — 85 —
|