|
Господь Шанкара и Шанкарачарья это одно и то же? Шанкарачарья родился 11-12 столетий назад в Южной Индии. Он произошёл из одной учёной семьи. Его отцом был один великий учитель санскрита и Вед. В раннем возрасте Шанкарачарья покинул дом и отправился в центральную Индию. Он встретил своего гуру на берегу реки Нармады, в месте, которое называется Омкарешвар. Его гуру звали Говиндапада. Он остался с ним на некоторое время и получил от него инициацию. После окончания своего обучения он отправился в Гималаи, и дошёл до Бадринатха. Там он поселился в пещере, и написал комментарии ко всем Упанишадам. Все его труды представляют собой систематичный и философский анализ писаний, и заслужили уважение и благоговение многих людей. Его работы считаются лучшими по многим стандартам. Шанкарачарья был великим философом. Он основал философское направление, которое называется Адвайта Веданта, что означает недвойственный монизм. Шанкарачарья не создавал новой религии. Он говорил что Веды являются истиной, и что все его комментарии, объяснения и записи, основаны на том, что написано в Ведах. Он не предлагал новых идей. Весь его труд был не личным взглядом на мироздание, а точкой зрения Вед. Так же он был великим йогином. Он посетил Бадринатх и Кедарнатх, после чего вновь вернулся на юг, а потом отправился в Кашмир. Царь Кашмира принял его как своего гуру, и оказывал ему всяческую поддержку. После этого Шанкарачарья исходил Индию вдоль и поперек, встречаясь с разными учёными. В то время в Индии жило много ученых. Понимаете, если у человека есть что сказать народу, вначале ему следует убедить ученых. Если они буду убеждены - то это хорошо, а если нет, то человека у которого есть что сказать, просто не будут слушать. Это истинно для Индии даже в наши дни. Индийцы всегда говорят «да» в отношении многих вещей, но верят только в то, что считается истинным. Учёные приняли то, что говорил Шанкарачарья. Он умер в возрасте тридцати двух лет. Ещё при своей жизни он основал четыре центра своей традиции. Один находится в Южной Индии, в Шрингери, неподалеку от Бангалора; второй расположен в западной Индии, в Двараке; третий – на востоке Индии, в Пури, а четвертый на севере, в Бадринатхе. Как и в Ватикане, данная традиция имеет четыре центра, а тех, кто возглавляет их, называют Джагат гуру. Я принадлежу к южному центру. Я живу на севере, но центр моей философии находится на юге, рядом с Бангалором. Оттуда происходит моя традиция. В индийской троице, Шива известен как Шанкара. Троица состоит из Брахмы, творца; Вишну, хранителя; и Шивы или Шанкары, разрушителя. Они представляют собой три аспекта природы вселенной. На деле их совсем не трое; они истинно едины, и являются одним и тем же. Но для того чтобы объяснить их природу, мы говорим, что эти аспекты реальны. Точно так же как катаболизм и анаболизм являются неотъемлемой частью метаболизма, эти три аспекта являются неотъемлемой частью закона вселенной, и её процессов. — 224 —
|