|
Наслаждение содержится в двайте, дуальности. Когда вы отделены от Бога, вы наслаждаетесь этим. Но когда вы встречаете Его, когда вы погружены в Него, в чём будет заключаться блаженство? В таком состоянии не существует самого понятия блаженства. Это различие - это бхедабхакти, это сутра из бхакти марги. В Рамачаритаманасе, Гаруда спрашивает Какабхушунди: О дорогой, расскажи мне всё И объясни, как ты получил данное тело? Какабхушунди отвечает: Аскетизм, ягья, контроль над разумом и чувствами, Милосердие, отсутствие привязанностей, умение различать, Йога и истинное знание Являются плодом преданности стопам Рама, Без которого никто не может находиться под постоянной защитой. В этом теле, на меня снизошло благословление, Быть преданным Рама, Поэтому мне так дорого оно. Он говорит что бхакти Рама пробудилось в сердце именно этого тела.
На данный момент, О Хозяин, Эта форма крайне дорога мне. Несмотря на то, что смерть зависит от моей воли, Я не хочу покидать это тело, Так как согласно Ведам Поклонение Господу невозможно Без физического тела. Основным моментом бхакти йоги, является различие между Богом и человеком. Вот почему, я не говорю что я Бог, несмотря на то, что об этом написано в Упанишадах. Иногда, возможно, меня посещают подобные переживания. Я не могу точно сказать, так как подобные вещи не зависят от меня. У меня нету ощущения, что я Бог. На основе своих знаний я могу считать себя Богом, но на основе своего опыта - нет. Для того чтобы испытать подобное, человеку необходимо ликвидировать своё эго, ему также необходимо обладать стойким, страстным, и идущим от самого сердца желанием объединиться с Богом. Рабиндранат Тагор сказал: Я оставлю Свое запачканное эго, И эти грязные одежды Собравшие пыль и грязь И ставшие негодными для носки. Вовремя работы в жаркий день Они стали так горячи, Что их невозможно надеть. В конце дна, моя работа подходит к концу. Приходит время Его прибытия. Я совершу омовение, Одену чистые одежды. Соберу вечерних цветов И сделаю гирлянду. Я скоро буду петь и петь И вот момент настал. Являются ли быки подходящим даром, или можно дарить только коров? В Индии, очень сложно подготовить хорошего быка. Для этого необходимы особые церемонии, так как бык Нанди, является транспортным средством Господа Шивы. Нанди, благородный бык, на котором Господь Шива ездит верхом, и он считается крайне важным. Племенной бык считается благоприятным и великим подарком. Но, несмотря на это, для того чтобы подарить быка, как подношение, необходимо провести очень много ритуалов и церемоний. Для того чтобы сделать быка сильным, и способным давать хорошее потомство, придётся давать ему много жира, гхи и много других вещей. Кто будет присматривать за быками во время проведения ритуала, и во время их содержания в каком-либо месте? Кто сможет провести все церемонии, и обеспечить их необходимой пищей? Если благородный бык подойдет к моим дверям - мне придётся его кормить. Это моя дхарма. — 188 —
|