|
В Ришикеше я построил большой ашрам, напоминающий небольшой Деогхар. В то время цемент стоил 3 рупии за мешок, а оплата труда 4 анны в день. Также я запустил современный печатный пресс. Политические деятели, армейские командиры и многие другие люди приезжали в ашрам и жили в нем. Но, несмотря на это, я не искал для себя никаких выгод. Прошлый опыт был очень полезен для меня в Мунгере при основании ашрама. Если бы я жил в надежде на плоды деятельности в своей жизни, то мне бы часто приходилось испытывать разочарование. Если вы ждёте чего-либо, и ваши ожидания не оправдываются, тогда вы чувствуете себя разочарованными. Когда вы разочарованы, вы чувствуете себя несчастными, и в этом случае вы теряете способность к достижению чего-либо. Короче говоря, все ваши ожидания - это своего рода падение. Ваши ожидания не могут быть реализованы. Вы можете достичь исполнения некоторых ваших желаний, и тогда они подарят вам радость. Но те, которые вам не удалось осуществить, разбивают ваши надежды. А это, в свою очередь, ведет к разочарованию и депрессии, что в итоге приводит вас к нервному расстройству. Человек не должен жить надеждами, ожидая пока что-нибудь произойдет. Именно об этом Господь Кришна сказал в Гите: «Карма или долг - это твоё право. Не жди плодов или результатов от них. Твой долг - это действие, но ты не имеешь право на результат».(2:47-48) Таким образом, Кришна убедил Арджуну сражаться. Он не сказал ему уйти с поля битвы на Курукшетре. Он просто сказал ему, чтобы тот выполнял свой долг, и ждал плодов своей деятельности. Выполняя долг, вы обязательно обретёте результат. Если вы посеяли семя, то оно даст плоды. Если вы открыли магазин, то он обязательно принесет прибыль. Почему вы называете Боленатха своим учеником? Боленатх очень удачлив. Люди приносят ему очень многое. Как-то раз они даже принесли ему виски. Я знаю, что в прошлом рождении Боленатх был моим учеником. Приблизительно 25-30 лет назад он погиб в автокатастрофе. Он переродился собакой, и после этого, еще раз получил рождение в теле собаки. Он обладает всеми качествами ученика. У ученика должен быть только один учитель. Он не склоняется то в сторону одного, то другого, а движется только в одном направлении. Я не буду раскрывать информацию о других его прошлых жизнях, так как это противоречит законам природы. Но некоторым людям бывает доступно знание о прошлых жизнях других. Когда Начикета спрашивал Господа Яму о жизни после смерти, тот отвечал: «Не задавай таких вопросов. Дальнейшая жизнь - это тайна. Никому не подвластно открыть её. Даже Бог в древности боялся приоткрыть завесу этой тайны. Не проси меня раскрыть этот секрет, проси у другого благословления. Оставь желания познать это и не проси меня даровать тебе подобное благословление». (Катхаупанишад 1:2,21). Что было в прошлой жизни? Что будет в следующей? Никто не знает. Мы живем не один раз. У нас много жизней. В прошлой мы были кем-то иным, а в следующей жизни нам суждено стать другими. Но, несмотря на это, между прошлой и будущей жизнью имеется определенная связь. — 119 —
|