Кундалини. Эволюционная энергия в человеке

В исторических хрониках более чем трехтысячелетней давно­сти, вошедших в Веды и другие духовные тексты, есть свидетельст­ва, что древнее индоарийское общество знало немало случаев пре­ображения с помощью духовной и йогической практики, проявляю­щееся в том, что обычные люди становились провидцами, наделен­ными невероятными способностями в результате контакта с незри­мой силой, которой они поклонялись и посвящали разнообразные обряды и церемонии. Одна из основных доктрин индуизма и Йоги учит, что при направленном усилии человек способен завершить эволюционный цикл земного существования за одну жизнь и стать преображенным адептом, находящимся на одной волне с бесконеч­ной Реальностью, простирающейся за пределами мира явлений, и навсегда избавиться от цепи смертей и перерождений.

Кроме случаев спонтанного преображения (как внезапного, так и постепенного) мистиков и святых Востока и Запада, подтвержден­ных многочисленными свидетельствами, однако противоречащих современным научным представлениям, существуют также бес­спорные примеры того, как в результате сознательно направленных усилий у людей развивались сверхъестественные психические спо­собности.

Какая тайна кроется за этим феноменом? Какая сила (духов­ная, физическая или психическая), приведенная в движение авто­матически или благодаря волевому усилию, производит некое таин­ственное действие и приводит к вполне определенной трансформа­ции, отличающей мистиков и провидцев разных эпох и страны?

Не только в Индии, но и почти во всех странах мира верили в молитву, обряды и иные религиозные практики как в средство индицирования особых психических состояний, необходимых для вос­приятия божественной милости. Однако не следует забывать, что привычка объяснять любые редкие, не доступные интеллектуаль­ному анализу явления вмешательством сверхъестественных сил была всегда свойственна человеческому мышлению и что сейчас (особенно в низших слоях общества) она наблюдается отнюдь не ре­же, чем в глубокой древности. Она жива в наши дни, хотя научные объяснения большинства некогда непонятных естественных явле­ний несколько ограничили ее размах.

Однако для зрелого интеллекта использовать представление о божественном промысле, чья безграничная власть над вселенной безоговорочно признается, при истолковании отдельных явлений — непростительная слабость. Если смотреть на мир с этой точки зре­ния, без божественного соизволения не может упасть с дерева ни один лист, не может пролиться на землю ни одна капля дождя или сдвинуться с места хоть один атом. Противоречие здесь заключено в самой попытке найти рациональное объяснение некоторых проб­лем и обратиться к сверхъестественным силам при решении раз­личных вопросов.