|
Брахман — высший принцип традиционной индийской философии, вечный и неизреченный, определяемый только негативно, — все, что может быть названо — это не есть Брахман, который конкретно нигде, но везде и во всем одновременно. Идея Брахмана близка, с одной стороны, концепции Буддийской нирваны, с другой — идее Атмана, абсолютного субъекта. Основа учения о Брахмане заложена в Упанишадах и разрабатывалась различными индийскими философскими школами со многих точек зрения. Брахман (брамин) — член высшей касты индийского Общества, «дваждырожденный» — обычно так называли жрецов, знающих Веды — слово Брахмы. Занятие брамина — изучать Веды, учить им других, совершать обряды, жертвоприношения и т.д. Претендовали на монополию в религии, философии, науке. Брахманарья —поведение брамина — 1-я часть жизни «дваждырожденных», по закону об ее ступенях, или этапах — ученичество. Брахман проводил отрочество и юность в доме гуру, как работник. За это гуру наставлял его в Ведах. В период обучения половая жизнь была запрещена, и со временем термин Брахманарья приобрел смысл этической заповеди — целомудрия. «Бхагавадгита» — буквально «песнь господня» — является одним из самых почитаемых священных текстов, универсальным по содержанию, освещающим философские основы всего индуизма. Представляет собой диалог между Кришной и Арджуной перед началом великой битвы на поле Курукшетра. Входит как часть в 6-ю книгу эпоса «Махабхарата». Кришна излагает Арджуне духовное учение — высший смысл небесного и этического закона, а также описывает различные виды йоги. Бхишма — «ужасный, страшный» (Гангея) — сын царя Шантану и его 1-й жены — царицы Ганги, воплощения богини-реки Ганги; правнук Бхараты; дед Дхритараштры и прадед Кауравов (Дурьодханы и др.) и братьев Пандавов. Проходил свой обязательный 12-летний период ученичества (брахмачарьи, под родовым именем Гангея) у Парашурамы. Дал обет безбрачия и уступил престол младшему брату; воспитывал братьев Пандавов, заменив им отца, — умершего царя Панду, сына Вьясы и овдовевшей невестки Шантану. Обладал выдающ. доблестью и жертвенностью, высокой нравственностью, мудростью и честью. Пользовался любовью, уважением и почтением Кауравов и Пандавов, обращаясь к нему почтительно — «Прадед». В возрасте 116 лет принял участие в битве на Курукшетре. По закону дхармы сражался на стороне Кауравов и на протяжении всего сражения, длившегося 14 дней, оставался главноком. Был смертельно ранен в бою Арджуной, его тело было пронизано сотнями стрел. После поражения Кауравов продолжал лежать при смерти на поле брани еще 40 дней, силой воли поддерживая свою жизнь на «ложе из стрел», ожидая для благоприятного наступления смерти начала священной половины года, когда солнце движется на север. Кришна, божественный наставник и советник Пандавов, привел их, чтобы выказать уважение Бхишме. Затем он попросил Бхишму обучить Юдхиштхиру, старшего из Пандавов, как сохранять лидерство и управлять огромным царством, завоеваном в битве, и попросил также рассказать об «основе освобождения». Содержание этой беседы изложено в XII книге эпоса «Махабхарата» в «Мокшадхарме» — 321 —
|