|
Что-то может быть сказано, что кажется нам недобрым, но мы не знаем ни намерения, с которым это было сказано, ни воздействия на человека, которому это было сказано. Если мы сказали это, для нас это может быть негативным, или человек, которому мы это сказали, может воспринять это негативно. Но мы не можем судить, было ли это негативным для других людей. Мы видим, что кто-то обеспокоен и не может понять, как он может быть обеспокоен тем, что не беспокоит нас. Мы не можем судить. Все, что мы можем сделать, это помочь ему перевернуть это, чтобы найти силу, повернуть беспокоящую ситуацию так, чтобы он увидел выход. Мы не можем судить и не можем быть судимы. Мы можем только уважать других людей, очищать себя и позволять истинным чувствам прийти. Если бы мы были мудрыми, мы не судили бы самих себя. Мы не можем судить ничего, потому что мы не завершены. Только завершенные существа могут судить. Но мы можем оценивать. Оценивая, мы можем делать сравнения, мы можем распознавать, делать отличия, видеть полярность. Но по какому стандарту мы можем оценивать? Не чем-то твердым. Мы должны оценивать духовно. Мы должны оценивать реальными чувствами, тем, что в нас самих. Мы просто должны видеть себя как инструменты Бога для помощи другим. Если мы говорим другим, мы увидим, как много или мало мы и они знаем. Мы всегда должны учиться, приобретать знание. Чтобы быть пробужденным, достаточно отдавать внимание человеку, с которым мы говорим, и это работа. Мы столь часто замечаем только наши собственные реакции, и это сон. Быть пробужденным означает быть осведомленным о себе в других. Мы замечаем в других только то, что имеем в себе. Например, если я вижу, что кто-то другой ленив, то это потому, что я сам ленив. Если бы я не был ленив, я не видел бы лень в другом человеке. Я могу видеть, что он был медлителен, и думать, что он устал, или найти некую другую причину его неудачливости в делании вещей правильно, я не видел бы, что он был ленив. Мы должны чувствовать, что нет плохого в других, но только в нас, что они поступают неправильно из-за невежества или слепоты. Мы никогда не можем обвинять любого другого в том, что он плох, поскольку мы никогда не можем знать реальной причины, почему он делает то, что нам кажется неправильным. Но каждый человек знает для себя, что когда он делает что-то неправильное, он мог бы избежать этого. Мы никогда не можем судить других, но наша совесть может судить, не нас, но наши поступки в конкретном случае. Если мы оцениваем и не судим, другие не могут судить нас. — 36 —
|