|
В различных школах буддизма махаяны («большой колесницы»), который включает в себя тибетский буддизм, китайский чань и японский дзен) признаются большинство Будд, перечисляемых ниже. Буддизм тхеравады (или хинаяны, «малой колесницей»), который распространен на Шри-Ланке, в Таиланде и Бирме) признает только Шакьямуни (и иногда Майтрейю и некоторых других Будд). Амогхасид-дхи, совершающий абхайя-мудру, иногда отождествляется с Шакьямуни. В буддизме Непала смешиваются и признаются оба Будды и индуистские божества. Пять Дхьяни Будд 5 Дхьяни Будд — это небесные Будды, визуализируемые во время медитации и считающиеся великими целителями ума и души. Они не исторические личности, подобные Гаутаме (Шакьямуни) Будде, но трансцендентные сущности, в символической форме отображающие универсальные принципы, или силы. 1)Акшобхья Непальские буддисты считают Акшобхью вторым Дхьяни Буддой. Он происходит из синего слога ХУМ. Он сидит в позе ваджрапарьянка, его правая рука совершает бхумис-парша-мудру. Акшобхья представляет изначальный космический элемент виджняны (сознания). Его левая рука покоится на коленях, а правая опирается на колено. Кончики средних пальцев касаются земли, ладони обращены друг к другу- Он ездит на паре слонов, его символ — ваджра (удар молнии). Его супруга - Лочана. 2)Будда Амитабха (в Японии — Амида) Амитабха — наиболее га — Пандара. Имя Амитабха обозначает «безграничный, или непостижимый свет». 3)Будда Амогасиддхи Амогхасиддхи — пятый Дхьяни Будда. Он сидит в позе лотоса, левая нога покоится на правой, ладонь левой руки обращена вверх и покоится на коленях. Правая рука совершает абхайя-мудру. Он представляет космический элемент Самскару (структура). Его цвет зеленый, его символ — Бишва ваджра (двойной удар молнии). Он — воплощение сезона дождей. Он восседает на Гаруде. 4)Будда Ратна Самбхава Ратна Самбхава считается третьим Дхьяни Буддой. Его символ — драгоценный камень, его руки совершают вара-да-мудру. Он представляет космический элемент Ведана (ощущение). Его цвет желтый. Его супруга — Мамаки. — 92 —
|