Мы поняли, что каждый эннеатип содержит и себе божественную Искру, которую суфии называют «одним из ликов Господа». Этот лик - талант, который каждый может определить для себя, как миссию, и развивать через самопознание и настоящую работу над собой. 6. ДЕВЯТЬ ЭННЕАТИПОВ (Франс де Буа Санти, Колин д'Обре) Эннеатип 1. Перфекционист Человек, знающий всё Лондон, Британский музей. Группа туристов в сопровождении гида посещает экспозицию, посвященную древнему Египту. - Этому саркофагу пять тысяч лет, - поясняет гид. Бородатый человек в тюрбане - в нём можно узнать Муллу Насреддина - отделяется от группы и говорит: - Неправда, этому саркофагу пять тысяч и три года. Туристы поражены, гид недоволен Группа перемещается в следующий зал. - Этой вазе, - говорит гид, - две тысячи пятьсот лет. - Две тысячи пятьсот три, - поправляет Насреддин. - Но послушайте, как вы можете настолько точно датировать столь древние экспонаты? Даже если вы уроженец Востока! Никто в мире не может знать точный возраст этих предметов! - Всё очень просто! Когда я в последний раз посещал эту экспозицию, а это было ровно три года назад, вы говорили, что этой вазе две с половиной тысячи лет. ИДРИС ШАХ, «Премудрости неподражаемого Муллы Насреддина» Вера Мир несовершенен. Я живу, чтобы делать его лучше. Подобно крестоносцу на боевом коне, который отправляется в поход с целью обращения неверных, номер 1, уверенный в том, что ему открыта Истина, берёт на себя миссию привнести в мир свой собственный взгляд на вещи. Достоинство Я честен и трудолюбив Детство В основе повеления номера 1 лежит система защиты, заложенная ещё в детстве. Чаще всего речь идёт об одном из двух вариантов: • Номер 1 воспитывался в атмосфере строгости, где значительное место было отведено морали. Любая, даже самая незначительная оплошность, выявлялась и наказывалась, в то время как любой успех и положительные качества считались нормой. В результате у человека появлялось ощущение, что за каждым его шагом кто-то пристально и оценивающе следит, возникала неуверенность в том, что он делает добро или поступает справедливо. Взрослые постоянно ждали и требовали от ребёнка, чтобы он был идеальным, как следствие, он не мог позволить себе слабость или лень, чувствовал себя обязанным выглядеть в обществе как образцовое лицо семьи (быть опрятным, послушным, порядочным, соблюдать общепринятые нормы). Такой ребёнок прочно поставлен на рельсы, которые заставляют его во всём быть безупречным, и о том, чтобы с них сойти, не может быть и речи. Возможно, он всё-таки бунтовал и даже сбегал из дома, но со временем номер 1 всегда перенимает у родителей эстафетную палочку успокаивающей строгости и с гордостью продолжает нести семейное знамя. — 26 —
|