|
Подытожу: обычный человек никогда не совершает усилий – его просто носит из стороны в сторону и он постоянно напрягается в результате того, что его плющит с разных сторон. Обычный человек никогда не испытывает поражений, а только неудачи, поскольку поражение – это по определению результат усилий, а удача или неудача – безосновательная интерпретация механического стечения обстоятельств. В случае с усилиями все иначе. Если ты совершил усилие и испытал ОзВ, то само это переживание и является целью, смыслом, содержанием этого момента, которое ни при каких обстоятельствах не может потерять или уменьшить своей ценности, то есть это достижение невозможно потерять. Но более того! Если ты совершил усилие и потерпел поражение, то и это оказывается чудесным образом шагом вперед. Подчеркну – я не интерпретирую поражение как шаг вперед, а оно именно является шагом вперед, поскольку так переживается. Если человек не сдается после первых же поражений, если в нем достаточно сильны стимулы отчаяния от невозможности жить в омрачениях и радостного стремления к ОзВ, то раз за разом прикладывая усилия и раз за разом терпя поражения, чередующиеся с редкими победами над омрачениями, он неизбежно рано или поздно замечает, что поражения укрепляют его, что если сегодня я приложил 100 усилий к устранению НЭ и устранил их только 5 раз, то завтра я буду чувствовать себя уже немного более уверенно, а через неделю – еще более уверенно. Опыт усилий не пропадает! Говоря более широко, усилия никогда не приводят к поражению, они всегда приводят к успеху, только иногда этот успех называется поражением, когда результат не достигнут, а иногда он называется победой, когда результат достигнут. В результате этого понимания практикующий видит, что победа, конечно же, окрыляет, но поражение окрыляет тоже, поскольку если имеет место поражение, значит было усилие, значит в любом случае сделан шаг вперед, значит все равно было пережито нечто прекрасное само по себе – усилие, была укреплена привычка не сдаваться на волю НЭ, а совершать усилия. Вернемся к первому стражнику. Он проявляет себя в полной мере, когда речь идет об удаче или неудаче, но когда речь идет о приложении усилий, он становится уязвимым, бессильным. Он просто прислонился и стоит тут, поскольку никто его не отталкивает. Практикующий, который разобрался – в чем тут дело, теперь знает, что, во-первых, стражника можно оттолкнуть, а во-вторых он знает, что это не будет слишком уж сложной задачей – не сложнее, чем обычное устранение НЭ, поскольку если иметь ясность в различении поражений и неудач, то это обезоружит стражника, это выявит, что у него фальшивые документы – у него есть лицензия на защиту нас от механических желаний достижения удачи, а не на защиту от радостных желаний достижения результата в практике. Стражник призван защищать нас от разочарований и печалей, он был создан механизмами примитивной саморегуляции, но теперь нам не нужны его услуги – охотник справляется с этой задачей неизмеримо более эффективным способом, нежели способом кастрации радостных желаний. — 237 —
|