|
Процесс гкж тем скорее прекратится и сменится периодом увлекательной реализации разных рж, чем больше твой опыт его реализации, сопровождаемый попутным и последующим анализом восприятий во время и после реализации желания. По мере того, как интенсивность гкж стихает, радостный и увлекательный процесс ррж набирает силу, и вместе с ним – крж. III) Усиление крж, связанные с этим всплески НЭ (недовольство тем, что на все нет времени; усталость от того, что не хватает времени на сон; чувство безысходности от того, что не видно способа решить эту проблему и т.д.), желания прекратить неприятные состояния и добиваться ОзВ приводят к наступлению третьего этапа - человек постепенно начинает: а) различать восприятия, проявляющиеся во время и после ррж б) анализировать эти восприятия – в самом ли деле все они желаемы; в какой степени; в самом ли деле реализация именно этого желания приведет его к желаемому состоянию; в какой мере его желание обусловлено концепциями, привычками и опасениями, а в какой – предвкушением; действительно ли полученный результат желаем именно в таком виде; действительно ли он испытывает предвкушение в течение всего процесса ррж и т.д. в) заниматься селекцией рж 03-03-02) Часто бывает так, что начинающие практикующие вместо поиска и реализации рж осуществляют смену концепций – вместо «надо слушать маму» появляется «надо делать то, что положено делать правильному практикующему». Какие бы концепции ни доминировали над рж, итогом всегда будет тупик, НЭ, серость и обыденность, отвращение от жизни. Подобная поза «правильного практикующего» часто занимается и в отношении желания довольства и тех желаний, реализация которых приводит к появлению и усилению довольства. Хочется валяться в ванной и читать детектив? Нельзя – «хорошие практикующие» так не поступают. Играть в компьютерную игрушку? Нельзя – это стыдно – что о тебе подумают другие «практикующие»? Назидательные образы мифических морд с осуждающими лицами теснятся в воображении несчастного. Образ строгого судии Бодха, с глубочайшим презрением взирающего с небес, постепенно приобретает совершенно ненавистные и отвратительные черты – хочется плюнуть в него и закричать – «отстань от меня со своей практикой! Дай пожить спокойно!». Если начинающий практикующий пишет о довольстве, то крайне редко он пишет так: «сижу - испытываю довольство - и уже тошнит от него, надоело, хочу бороться с ним, хочу испытывать ОзВ, хочу чувствовать себя живым». Как правило, пишется совершенно иное – «хочу испытывать довольство, хоть и знаю, что НАДО устранять его». При этом вытесняется, что слово «устранять» принципиально несовместно со словом «надо», и что действия, мотивированные «надо», а не радостными желаниями, приведут только к еще большему отвращению от жизни. — 184 —
|