|
— Энергии всегда достаточно для того, что вы себе определили. Усталость возникает как результат сопротивления. Я сейчас говорю об усталости, приводящей к депрессии. Боль, болезнь это тоже сопротивление. — Мы вчера поругались с подругой, обвиняя друг друга в том, какие мы есть. — Вы отразили друг другу свою основную черту, спроецировав ее на другого, и пытаетесь бороться с ним, то есть с самим собой. Вот механизм того, что здесь происходит. Если что-то не принимаешь в себе, начинаешь видеть это вовне, проецируя на кого-то. Не принимая нечто в себе, начинаешь с этим бороться во вне. Осознайте, что все говоримое другому, говорится самому себе. Когда вы кричите, упрекая кого-то, что вас не любят, это вы кричите себе о том, что не любите себя. Вас не любят, потому что вы не любите себя. Если вы обе эмоционально говорите что-то друг другу, то не можете ничего услышать. Вы обе в активной позиции и вы насилуете друг друга. Тогда один должен стать пассивным. Но он не может стать пассивным, потому что его учат тому, чему он сам привык учить. Если вы не можете занять другую сторону двойственности, то у вас будут проблемы. Осознание, что вы говорите ни кому-то, а себе, многое может изменить. — Получается, что надо просто жить в любви и проявлять ее во всем.
Любая проблема — это дисгармония двойственности — Давайте говорить конкретно по вашей ситуации. Вы начинаете выговаривать друг другу то, что не хотите видеть в себе. Это характерно для всех людей. Не проявлять это невозможно, вы не можете не выражать то, что есть в вас. Поэтому я не пытаюсь призвать вас к тому, чтобы перестать говорить с другими людьми. Я предлагаю вам осознать, что на самом деле вы говорите не другим, а самому себе. Так услышьте, что же вы кричите себе. Лозунг «Давайте жить дружно» ни к чему не приведёт, надо проявлять то, что есть, потому что это — вы. И когда вы проявляете по отношению к кому-то учительство и менторство, а другой при этом возмущается, что это значит? — Борьба и непринятие самой себя. — Да. Вы не видите, что в вас это есть, и отрицаете другую сторону. Чтобы ваша беседа была гармоничной, кто-то должен начать слушать. Но никто не хочет слушать, все хотят говорить и указывать. Гармонизировать ситуацию можно в том случае, когда противоположные стороны полярности не враждуют друг с другом, а принимают друг друга. Вот что очень важно. Вам надо заметить в себе черту — нежелание слушать. Если вы можете и слушать и говорить, то данная двойственность у вас гармонизирована, и вы легко качаетесь на её качелях: молчите и говорите, когда нужно. Если вы все время говорите, то нет свободы, что является западением, дисгармонией, которую вы все время поддерживаете. — 59 —
|