Эти три стороны Бога взаимосвязаны: Блаженство зависит от Силы, Сила зависит от Знания. И точно так же взаимосвязаны три стороны человека: материя зависит от энергии, энергия зависит от ума. Как человеческое существо вы являетесь единой однородной сущностью этих трех конечных сторон (ум — энергия — материя), которые являются ничем иным, как тенями трех Бесконечных сторон Бога (Знание — Сила — Блаженство). 60. Мир — это тюрьма Мир — это тюрьма, в которой Душа переживает себя находящейся за решетками ее грубого-тонкого-ментального тела, Душа, вечно свободная, одинокий Повелитель и верховный Властитель! Хватка Иллюзии столь сильна, что Душа испытывает себя, скорее, как раба, чем как Душу. Иллюзия инсценирует заточение Властителя в тюрьму столь совершенно и устраивает Его рабство столь убедительно, что даже в тот момент, когда Совершенный Мастер дарует Свою Милость Душе, она переживает себя прорывающейся через решетки тюрьмы, которая никогда не существовала. Видимое заточение Души становится столь удушающе невыносимым, что она — Милостью Мастера — буквально прорывается к свободе, и чувство ликования столь же сильно, сколь было сильно ее чувство удушья. Переживание и заточения, и освобождения — от Иллюзии, но переживание окончательной Свободы — от Реальности. Тогда освобожденная Душа переживает сознательно и вечно свою собственную бесконечную свободу. Мир существует, только пока Душа испытывает рабство; когда Душа осознает себя как Реальность, мир исчезает, ибо его и не было. И Душа испытывает себя как Бесконечную и Вечную. Реальность — это Существование бесконечное и вечное. 61. Бесцельность в Вечном Существовании Существование не имеет цели благодаря своей реальности, бесконечности и вечности. Существование существует. Будучи Существованием, оно должно существовать. Следовательно, Существование, Реальность, не может иметь никакой цели. Оно просто есть. Это само-существование. Все — вещи и существа — в Существовании имеют цель. Все вещи и существа имеют цель и должны иметь цель, иначе они не могли бы быть в существовании как то, чем они являются. Само их существо в существовании доказывает их цель, и их единственная цель в существовании — это сбросить цель, то есть стать бесцельными. Бесцельность — от Реальности, иметь цель — значит, быть потерянным в ложном. Все существует только потому, что имеет цель. В тот момент, когда цель достигается, все исчезает, и Существование проявляется как само-суще-ствующая Суть. Цель предполагает направление, и так как Существование, будучи всем и повсюду, не может иметь никакого направления, направления должны быть в нигде и вести в никуда. — 38 —
|