Все и ничто

Расстояние между каплей здесь и каплей там не создает никакого различия в отношении каждой капли к океану. Любая капля в океане находится внутри цельности и однородности океана.

Нет никаких разделений в Параматме, только Единственный Неделимый Океан Реальности существует как Вечное Существование.

35. Познать все во вспышке

Как я знаю все? Природа бесконечно сложного явления — Вселенной — бесконечно проста. Но познать и понять это бесконечно сложно. Когда вы познаете, чем являются Всеобщий Ум, Всеобщая Энергия и Всеобщее Тело и каково их отношение к индивидуальному уму, индивидуальной энергии и индивидуальному телу, тогда вы поймете, как Совершенный Мастер знает все.

Это всеобъемлющее Знание приобретается во вспышке. Но чтобы познать все во вспышке, нужно провести вечность в иллюзии, пока вы постепенно умираете для самих себя. Это умирание для самого себя означает полностью потерять себя в Боге, чтобы найти свое Истинное Я как Бога.

Это умирание вашего ложного — нелегкая задача; возродить труп к жизни — это детская игра по сравнению с этим.

36. Зная и не зная

Будучи высшим и становясь низшим, я проявляю Знание и принимаю на себя невежество в то же

время.

И хотя я знаю, что нечто определенное произойдет в течение месяца, я могу набрасывать планы, как если бы этого не произошло и за годы. С другой стороны, зная, что какое-либо событие не произойдет в течение нескольких лет, я выгляжу ожидающим его скорого свершения.

В Днаян (Знании) есть Аднаян (Незнание или Невежество). Но в Аднаян не может быть Днаян. Обладая всем знанием высшего уровня, я могу принять на себя полное невежество вашего уровня. На самом деле, я — Бесконечное Знание, и, как таковой, я знаю, что произойдет через сотни лет, хотя я и исповедую невежество, когда нахожусь на вашем уровне.

Даже на грубом уровне и в обыденных обстоятельствах знание и невежество могут проявляться одновременно. Например, вы говорите: «Я не знаю, как плавать». Это подразумевает, что вы знаете, что вы не знаете, как плавать. Если бы вы не знали, что вы не знаете, у вас не было бы этого понимания. Это «знание невежества».

Точно таким же образом я, являющийся самим Знанием, проявляю невежество знания. Зная все, в то же самое время я кажусь незнающим.

37. Воля и беспокойство

Двойственность подразумевает разделенность. Разделенность вызывает страх. Страх приносит беспокойство.

Путь Единства — это путь к счастью, путь множественности это путь к беспокойству.

Во мне нет второго меня, стало быть, я вечно счастлив. Вы же отделены от вашего Истинного Я, следовательно, вы всегда беспокоитесь.