39. Нельзя проявлять любовь и человечность на фоне негативного отношения к абстракциям—таких сблизившихся людей ждет разочарование и разрыв отношений. На этой же основе формируются комплексы неполноценности. 40. Неудачная попытка в снятии порчи может привести врачевателя к силам зла, и он получит известность и славу, но слава эта будет носить зловещий характер. 41. Никогда не бывает поздно и всегда является благоприятным возврат к исправлению испорченного отцом на новой основе познания. 42. Исправление испорченного отцом поможет человеку в движении вперед, если он предоставил себя в распоряжение самого течения жизни. Целью человека должен стать путь, а не исправление порчи. 43. Недоразвитому человеку нельзя показывать и, тем более, давать полную внутреннюю свободу—он уйдет из семьи и попадет в сильную зависимость от других людей. 44. Произвол всегда создает неблагоприятные обстоятельства с отстранением человека от деятельности или с изменой нравственной основе. Нужно знать, где зарождается произвол: — при внесении ограничений в дело, когда пропадают лучшие перспективы; — при обещании подарков, когда есть отношения любви и человечности; — при проявлении своей свободы как своеволия в движении мира, пусть даже это проявление гармонично. Свобода человека не выходит за пределы свободы движения мира; — в желаниях воплощения пустых абстракций в жизнь; — при проявлении соразмерности и гармоничности через внутреннее усилие при наличии внутренней свободы; — в любой лжи. 45. Произвол в мышлении и действиях не сочетается с возможностью правильного усвоения знаний —возникает угроза жизни, и человек сойдет с правильного пути. 46. Человека, действующего по необходимости и прислуживающего кому-нибудь, нельзя допускать к управлению обществом — такое общество ждет застой во внутренней жизни и опасность во внешней жизни. 47. Если потерять момент возможности обладания великим, то в человеке укрепляется чуждое и пустые абстракции поглотят ум. 48. Чтобы уйти от сомнений при наличии изобилия, необходимо в самом начале их, или как только это изобилие появится, начать новое дело. 49. Не получишь от козла молока—так же и при освоении абстракции как метода познания не получишь изобилия, более того, теряется возможность обладания великим. В лучшем случае человек освоит узкую специализацию. Абстрактность мышления приводит к потере обладания великим и в рабство к силам зла. 50. Желание воплотить пустые абстракции в жизнь приводит к насилию во взаимодействии либо такого человека оставляют в дураках, либо его великое дело переходит к противнику. — 4 —
|