Рунные технологии

Скупость ее не знала границ. Например, такой случай. Местное население получает очень маленькую зарплату, безработица поголовная, поэтому все, имеющие работу, держатся за нее любой ценой. Как-то мы ехали в маленьком автобусике, а надо отметить, что для проезда по тамошним улицам требуется особое искусство, потому что эти улицы запружены людьми, буйволами, слонами, автомобилями самых разнообразных марок, и все они ходят, ездят, бегают, прыгают во всевозможных направлениях, так что на первый взгляд никаких правил дорожного движения не существует. Поэтому ничего удивительного, что регулярно кто-то в кого-то въезжает, кто-то с кем-то сталкивается, что оканчивается достаточно дружелюбными разборками. И вот наш маленький автобус при очередном маневре задел столик какого-то торговца. Посыпались фрукты, столик упал, торговец выскочил, крича и размахивая руками, тут же собралась толпа. Через некоторое время водитель подошел к нам с очень извиняющимся видом и сказал:

“Не можете ли вы мне одолжить сумму порядка 5-ти долларов, чтобы я смог расплатиться с этим торговцем и мы смогли бы поехать дальше?”

Естественно, для нас это была пустяковая сумма, она даже не требовала обсуждения, но наша целительница вскочила со своего места и закричала:

“Почему мы должны платить за этого водителя? Если он не умеет ездить, пускай сам расплачивается за свои ошибки. Почему я должна отдавать свои деньги за какого-то черномазого, платить за чужие погрешности?”

Это притом, что Галина была не самая бедная, и на обратном пути она купили себе колечко с крупным изумрудом. Повисло неловкое молчание, я достал 5 долларов, вручил шоферу и инцидент был исчерпан. Таких случаев было много.

Все наше общение показало, что дар к воздействию, дар к целительству и личность человека абсолютно не связаны друг с другом. Этот вывод подтверждался неоднократно. Вся практика работы с целителями, с экстрасенсами, практика их экспериментального тестирования позволяет условно разделить их на несколько больших категорий.

Первая категория — это просто шарлатаны. Шарлатаны, которые пользуются доверчивостью людей, и не только наших российских, но и западных, восточных, европейцев, американцев и, играя на лучших чувствах, выкачивают деньги.

Яркий пример такого процесса — проходившие в течение долгого времени в Санкт-Петербурге гастроли различных народных знахарей — бабы Кати, бабы Маши и им подобных. Эти знахарши абсолютно бесплатно выступали в самых огромных залах по всему городу, собирая большие аудитории. В течение долгого времени я не мог понять, за счет чего они осуществляют свою деятельность, ведь для аренды зала кинотеатра на несколько часов требуются большие деньги. Откуда они их берут? А потом все стало ясно. Случайно я узнал про ловких ребятишек, устраивающих всю эту компанию. Расчет построен на следующем. Баба Маша или баба Катя выступает, рассказывает простые вещи, вычитанные из книжек, убеждает людей, что она знахарка в 18-м поколении, что она их всех сейчас вылечит, и основной упор делает на то, что от всех болезней и сглазов предохраняют крестики и иконки, заряженые ее могучей энергией. Тут же в фойе продаются образцы этих крестиков, иконок, заряженной воды. Причем, если вход на представление бесплатен, то стоимость всех этих священных реликвий достаточно высока. Ну, представьте себе. Эти ловкие ребята покупают на складе пустые бутылочки стоимостью 10 рублей, наливают в них водопроводную воду, которую заряжает бабулька могучей энергией, а потом продают эти бутылочки по 15 тыс. рублей. Сумма не такая уж фантастическая, и многие доверчив граждане выкладывают ее из кошелька без особых сомнений, на всякий случай. Или покупают крестики за 3 тысячи — продают за 30, иконки покупают за 10 тысяч — продают по 50. И поэтому на выступлениях они собирают огромные деньги, достаточные и на собственное безбедное существование, и на нормальное питание бабы Маши. Интересный момент: через некоторое время мэрия С.-Петербурга запретила выступления в подобных сеансах людей, не имеющих врачебного диплома. Тогда эти ребятишки быстренько нашли какого-то доктора, который изголодался на государственных харчах и был готов заниматься любой работой, чтобы хоть немножко подзаработать. Они его поднатаскали, и этот доктор стал выступать в качестве деда Саши, потомственного в 18-м поколении знахаря, производя смешные и нелепые подпрыгивания, скачки и размахивания руками. И процесс пошел дальше с прежним эффектом. Это пример того, как можно использовать во зло увлечение и доверчивость людей, стремление к чуду и по-простому дурачить их, вытягивать деньги.