Рунные технологии

ЛИТЕРАТУРА

1. Э. Шюре, Великие посвященные. Очерки эзотеризма религий, пер. с фр. Е. Писаревой, Калуга (1914).
2. Материалы для суждения о спиритизме. Издание Д. Менделеева, С.-Петербург (1876).
3. А. Молль, Врачебная этика, А. Ф. Маркс, С.-Петербург (1903).
4. И. И. Язвишин, Информациология, Радио и связь, Москва (1996).
5. Курс энциклопедии оккультизма, читанный Г. О. М. в 1911 - 1912 академическом году в городе С.-Петербурге, С.-Петербург (1912).
6. Н. Dowling (Levi), The Aquarian Gospel of the Jesus the Christ, London (1908).
7. С. Гроф, Области человеческого бессознательного, ВЦП, Перевод № В-28490, Москва (1980); S. Grof, Realms of the Human Unconscious, E. P. Dut-ton, New York (1976).


Маркон Александр Соломонович, психолог,
президент Международной ассоциации за психическое выживание,
руководитель психотехнического отделения
Академического научно-исследовательского центра альтернативной медицины,
действительный член РАЕН,
Член-корреспондент Международной Академии Интеграции Науки и Бизнеса

КОДЕКС ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ ВАЛЕОЛОГА

Утвержден решением IV -й Международной научно-практической конференции "Вопросы валеологии и эниовалеологии",

Севастополь, 23 сентября 2001 г.

Преамбула

Нравственность всегда была и остается органической, основополагающей частью любого вида человеческой деятельности. Особое значение этика имеет в профессиональной деятельности валеолога. что обусловлено особым характером его взаимоотношений со всеми, кому необходима помощь, а также спецификой профессиональных задач, которые при этом возникают.

Валеология вызвана необходимостью гармонизации жизни человека, и среды его обитания. Становление валеологии необходимо проводить на высших этических принципах. Валеолог не сможет оказывать необходимую помощь, если не будет руководствоваться этическими нормами, милосердием, принятием ответственности за свою жизнь и жизнь окружающих. Специалист в области валеологии призван способствовать утверждению жизни, здоровья, свободы воли и осознанности действий пользователя, который обратился за помощью. Он должен учитывать приоритет духовных и общечеловеческих принципов.

Возникла необходимость оформить и закрепить общие принципы и правила профессиональной этики валеолога. Они должны исходить из лучших достижений человеческой мысли, учитывать новизну и необходимость творческого поиска для становления ответственного специалиста-валеолога. Следование этим правилам и принципам связано с большой внутренней работой валеолога. ростом его сознания. Успешное продвижение по реализации задач здравосозидания требует от валеолога следования высоким этическим стандартам поведения.