- Я бы хотел встретиться со старым монахом, очень старым. - Скажите, пожалуйста, его имя, спросил юноша Купец назвал его, после чего на лице юноши возникло очень сильное удивление. Купец подумал: - Я думал ничем этого юношу не пронять, ни дорогими нарядами, ни заморским словом. Назвал имя монаха, а он так удивился. Юноша стал сбивчиво отвечать: - Вы знаете, вы назвали имя настоятеля. Он очень долго болел и недавно умер. Незадолго до смерти он сказал странную вещь, что в храм придет богатый купец, который будет настоятелем после него. Все монахи были огорчены тем, что мирянин будет настоятелем, но противиться не сумели. Они приняли его волю, все были убеждены, что никакой богатый купец не заявится в наше захолустье. Он попросил оставить письмо, и назвал имя купца, которому оно было адресовано. Монах сходил за письмом. Теперь удивление выразилось на лице купца. Его нижняя челюсть отвисла, глаза округлились. Он смотрел на юношу и не мог поверить в то, что тот говорит правду. Он уже стал, было, сомневаться, но имя на конверте совершенно рассеивало все сомненья о том, что речь шла именно о нем. Как же так, что же это - причитал купец, совершенно нелепо переминаясь с ноги на ногу. - Если вы хотите уединиться, чтобы прочитать письмо, вы можете пройти в дальнюю келью. Она не занята. Там вы сможете спокойно прочитать письмо настоятеля - сказал юноша, учтиво предлагая пройти. Купец прошел, снял обувь, и долгое время шел по узкому коридору до старой кельи. Ничего не изменилось в этих стенах, - подумал он. Совершенно тот же запах и атмосфера. Он никогда не был в дальней келье, ему вдруг стало интересно, как она выглядит. Дойдя до нее, он прошел в небольшую комнату. Убранство ее было весьма скромным, в стороне стоял стол и стул. Он сел, зажег светильник и достал из кармана заветное письмо с его именем и стал читать. «Дорогой мой, купец!» Тут он слегка опешил и подумал: - Откуда он мог знать, что я стану купцом?. В прочем, в свете последних событий, это обстоятельство уже не представлялось таким уж пугающим, и он продолжил чтение. «Много лет я был твоим наставником и самого первого дня знал, что ты уйдешь, чтобы вернуться. Некоторым людям для того, чтобы найти Бога нужно уединение в своей душе, другим же внешние обстоятельства, которые обратили бы их внимание на то, что Бог живет внутри каждого из нас. Я знал, что тебе придется столкнуться с внешними трудностями, чтобы через страдания прийти к внутренней гармонии в сердце и зажечь божественную искру в своем сердце, которая со временем разгорится в пылающий огонь для других людей. Не смотря на это за все годы, проведенные вместе, я очень привязался к тебе. Все наши беседы оставили след в моей душе. До последнего момента ты был очень прилежным учеником, безукоризненно выполнял все мои предписания. Я нисколько не виню тебя за то, что ты ушел, не попрощавшись, понимаю твое негодование, но в свете прожитых лет пойми и меня, я не мог поступить иначе, как бы мне не хотелось обратного. Бог – это голос в душе, глашатай жизни, который утверждает, что нам делать и куда идти. Удел верующего идти и повиноваться вопреки собственным желаниям, потому что вера всегда предполагает доверие. В данном случае, доверие выражается в вере в глашатая судьбы, в то, что ему лучше известно о пути идущего. Все это теперь тебе знакомо, ты ни раз сталкивался с ситуациями, когда тебе приходилось выбирать путь, подсказываемый сердцем вопреки обстоятельствам и мнениям окружающих. Только теперь мы можем говорить на равных, потому что оба знаем, о чем идет речь. Я не мог объяснить тебе этого раньше, потому что ты не был способен понять меня. Даже если бы это произошло, ты никогда не ушел бы из монастыря вопреки моим уговорам, и не приобрел тот опыт и знания, которые есть у тебя сейчас. Очень жаль, что я не дожил до этого момента, когда ты читаешь мое письмо в дальней келье нашего монастыря, но и об этом я тоже знал. Очень хотел сказать тебе, что я тобой очень горжусь, я радовался всем твоим успехам и разделял твое горе на расстоянии, принимая его как свое горе. Теперь в свете последних событий я должен тебе сказать, что твой приход в храм не случаен, это судьба подвела тебя к новому витку. Ты созрел для того, чтобы служить людям верой и правдой, в служении им ты должен обрести новый смысл жизни. Только занимаясь этим, ты сможешь ощутить радость существования на Земле. Та деятельность, которой ты занимаешься, не будет тебе доставлять удовольствия, будет тяготить тебя мыслями о том, что ты делаешь бесполезный ненужный никому труд. Материальное обогащение перестанет приносить удовольствие, в конце жизни, имея все, будешь самым несчастным человеком. Твой путь служения людям будет открывать в тебе новые горизонты сознания, люди запомнят тебя, твое имя будет причислено к лику святых. Даже после смерти ты всегда будешь жить в сердцах молящихся. Я не в силах больше определять дальнейшее развитие твоего пути, как раньше. Теперь выбор должен сделать ты сам, используя свое внутреннее ощущение. Если ты примешь мое предложение, можешь занять мои апартаменты. Эту комнату используй только по назначению – для молитвы. В ней есть все предметы и указания, которые я оставил тебе в верхнем ящике стола. Юноша, который открыл тебе дверь, будет твоим послушником, после твоей смерти он займет твое место. Относись к нему достойно, воспитывай его как будущего настоятеля, продолжателя моего и твоего дела – служения людям. Крепко обнимаю. С искренним уважением». — 70 —
|