|
Аминь. Три царства всегда живут в одном, Одно сияет красотой и блеском, его природа нам известна, Второе рядом не блестит, его природа, как магнит, Оно все вечное, большое, не внешний блеск, но красота, Которая внутри сияет и белым светом озаряет большие, большие города. В природе сил лежит добро, которое рождает свет и тьму, В природе их лежит добро, способное лишь покорить, Но, покорившись, не сдается, повержен будет только тот, Кто нарушил, сознавая, святую нить, святой закон. Законом тем зовется Бог, единый Целый Абсолют, Который растворен во всем, Его природа неизвестна, Всепроникновенный Абсолют являет свою силу вдруг, Чрез распри расстояний проникая, он замыкает этот круг. Аминь. ГЛАВА 100. О ПРЕЛЮДИИ. Прелюдия – это действие, осуществляемое перед главным действием. Главным действием является достижение духовного совершенства, состояния глубокого устойчивого спокойствие, настроенности на высшие сферы сознания с тем, чтобы осуществить сознательный переход в мир иной в сознательной пристойной форме. Осуществить это можно только при наличии некоторых условий, по которым можно судить о готовности человека к совершению главного действия. Иначе говоря, необходимо проделать большую работу, прежде чем прийти в состояние готовности совершить основное действие. Первое, к чему необходимо прийти – это контроль мыслей. Утверждение западного человека о том, что мысли текут бесконтрольно, ими невозможно управлять, совершенно неверны. Дело в том, что на уровне нашего развития, при максимальном внимании на материальную сферу в ущерб духовной, подобный контроль действительно является достаточно затруднительным. Восточные люди с детства знают о необходимости думать о том, что делаешь, иначе говоря, думать последовательно и сосредоточенно. Это достигается путем концентрации на один объект, ситуацию, проблему. Мысли постоянно сбивают нас, потому что наше сознание хаотично перемещается в пространстве, необходимо усилием воли приказать ему сосредоточиться на одном предмете. Оно как необъезженная лошадь, которая несет своего наездника в разные стороны. Необходимо натянуть вожжи и приказать этой дикой лошади выполнять то, что необходимо. Со временем выполнения указанной практики вы заметите, что ваше сознание более спокойно может удерживаться и вникать вглубь одного предмета или объекта и перемещается по вашей воле в нужном направлении. Со временем можно делать несколько дел практически одновременно, дело в том, что осознанный переход, при достаточном внимании, осуществляется достаточно быстро с переносом всей энергии внимания с одного предмета на другой. — 127 —
|