Если, встретив человека с радостным и довольным лицом, вы спросите его, что делает его таким счастливым, он скорее всего ответит что-нибудь вроде: «Мне повысили зарплату» или «Я встретил интересного человека». За переживанием счастья лежит исполнение желания. Если же вы проявляете сочувствие к человеку со скорбным выражением лица, он может сказать вам: «Я болен», или «Я потерял свой бумажник». Его желание восстановить здоровье или вернуть потерянные деньги не было удовлетворено, поэтому он несчастлив. Когда же вам попадается человек, чье лицо проявляет эмоциональную нейтральность, и вы его спрашиваете: «В чем дело? У вас какие-то неприятности?», он разуверит вас в этом. Но если вы проявите настойчивость и спросите, счастлив ли он, он скажет: «Нет, мне просто скучно». Негативный и позитивный покой Вам может встретиться утонченный, состоятельный человек, пышущий здоровьем, не склонный ни к преувеличенной радости, ни к печали, ни к скуке. О нем можно сказать, что он спокоен. Мало кто настолько удачлив, чтобы переживать такой покой, и тем не менее этот процветающий человек в какой-то момент может начать тяготиться и тосковать по возбуждению и развлечению. Он готов попросить своего приятеля: «Огрей меня как следует по голове, чтобы я почувствовал, что жив!» Такое негативное состояние покоя происходит из отсутствия трех умственных состояний — радости, огорчения и скуки. Без перемен и возбуждения негативный покой может застояться и перестать приносить удовольствие. Йоги для достижения покоя рекомендуют с помощью концентрации нейтрализовать волны мыслей. Однако, успокоив свои мысли, йогин заглядывает под поверхность озера безмятежности и обнаруживает там позитивное состояние покоя — вечно новую радость души. В Нью-Йорке я познакомился с одним очень состоятельным человеком. Рассказывая мне о своей жизни, он произнес со значением: — Я отвратительно богат и отвратительно здоров. Не дав ему продолжать, я воскликнул: — Но вы счастливы, и в вашем счастье нет ничего отвратительного! Я могу научить вас, как развить постоянную заинтересованность в том, чтобы ваше счастье было вечно новым. Он стал моим учеником. Практикуя крийя-йогу и ведя уравновешенный образ жизни, проявляя постоянную преданность Богу, он дожил до преклонного возраста, неизменно искрясь вечно новым счастьем. На смертном одре он сказал жене: «Мне жаль тебя, ибо тебе тяжело видеть, как я ухожу; но в то же время я счастлив, что сольюсь с возлюбленным Вседержителем. Радуйся же за меня и не предавайся эгоистической скорби. Если бы ты знала, как я счастлив, что встречу возлюбленного своего Бога, ты бы не печалилась; знай же, что и ты когда-нибудь присоединишься ко мне на празднике вечного блаженства». — 238 —
|