В поисках своей идеи. Часть 2

В данном случае мы говорим о процессе образования понятия «место» и об его онтологической природе. Без такого представления понятие «место» не вписывается в общее понятие «единство места, времени и действия».

Понятие «место», включенное в систему различных взаимоотношений с другими, чаще всего пограничными объектами, приобретает различное содержание.

1. Место ? это условная величина, занимаемая объектом.

2. Место ? форма завершенного объекта.

3. Место ? объем, создаваемый объектом.

4. Место ? это форма выражения момента физического существования объекта в период его жизненного цикла как времени и относительно других объектов как пространства.

5. Место ? как атомарная величина существования объекта.

6. Место ? это существование объекта среди других объектов.

7. Место ? это условная точка отсчета начала действия (движения).

8. Место ? условная точка пространства.

9. Место ? форма выражения дискретности времени и пространства.

10. Место ? это выражение специфической задачи человека.

Таким образом, конкретное выражение понятия «место» зависит от частной задачи, которую человек решает в данное время и в данном месте. Понятно, что определений может быть относительное множество, выше мы привели только малую часть. Поэтому не надо удивляться, когда в научной литературе в ходе исследования той или иной проблемы нередко предлагаются десятки, а то и сотни определений. Это связано с тем, что понятие, или точнее явление, в исследовательском эксперименте помещается в разные социальные или понятийные конструкции, и содержание понятия или явления всегда несколько меняется, а то и становится иным.

Но так же понятно, что все частные задачи, а соответственно и понятие «место», имеют значение исключительно только в рамках наиболее общего представления о понятии «место» (называемого, с моей точки зрения, неверно абстрактным), никак не связанного с частными задачами. Содержание такого абстрактного представления можно выяснить только в системе таких же абстрактных представлений и оперирования понятиями, составляющими особую реальность.

Переход из этой особой реальности к реальности другого рода или, точнее, различным реальностям, в частности, связанным с понятием «место» (как, впрочем, и с рядом других понятий), представляет собой смену парадигмы в сознании человека. Каким образом человек из мира концептуальных, т.е. мысленных, представлений переходит в мир физической реальности, имеющей принципиально отличное значение? Только посредством постепенной трансформации одного мира в другой, через образование множества опосредованных миров, где каждый раз сохраняются некие общие признаки, которые и позволяют переходить из одного состояния материи и в другое. Проследить всю цепочку взаимопревращений в настоящее время не представляется возможным, поскольку человечество не обладает всей полнотой знания. Но несомненно, что она имеется, ибо иного пути превращения материи нет.