Ее ежедневной целью стало следующее: «Когда мой муж вернется с работы домой, я хочу чувствовать себя так, словно готова выписать все свои мысли за день на доске и не стыдиться их». Будучи членом той общины, я была так впечатлена этим заявлением, что постоянно слышала ее голос у себя в голове. Цель казалась такой недостижимой, но такой достойной! Я начала понимать, что, когда мы по-настоящему очищены, мы по-настоящему отождествлены с Иисусом. Мы теряем свою индивидуальность в Нем. И, теряя, мы обретаем ее (см. Мат. 10:39). Это трудно сделать, и все мы спотыкаемся порою, но прежде всего я поняла, что даже когда я падаю, Бог остается верным (см. 2 Тим. 2:13). Во-вторых, я поняла, что во время самых близких отношений с Господом я больше всего являюсь собой: и внутри, и снаружи. Все, что только приходило мне на ум относительно того, кем я могу быть, перекрывается данными Богом желаниями. Святой Дух дает мне отвагу пытаться до< стичь их, а Бог верно помогает мне в этом. Но те стремления, которые были моими собственными же* ланиями или негативными мыслями, исчезают в свете Божьего присутствия внутри меня. Годами я чувствовала стресс от «кризиса индивидуальности». Я часто замечала, что хочу быть такой какой, как мне думалось, меня хотели видеть друзья; семья или другие люди. В каждой из пяти церквей, где мы с Эдвином несл! пасторскую службу, я чувствовала давление, понуж давшее меня быть женщиной определенного вида. ! первой из них женщины полагали, что я легко смог руководить молитвенной ходатайственной группой Но они не знали, что я была христианкой неполные два года и почти ничего не знала о ходатайственно] молитве. И как я поступила? Я попыталась возглавить труп пу! Но каким-то образом это еженедельное собрани распалось, а я и не заметила этого. К сожалению, я а знала в то время о важности ходатайственной мо ЛИТВЫ. В другой церкви у нас было очень немного прихо жан. Фактически в наше первое воскресенье все со брание состояло из одной леди и ее ребенка! Когд церковь подросла, меня стали упрашивать делать вс( что угодно, неважно, была у меня для этого квалифи кация или нет. Я была учительницей в воскресно! школе в разных классах, пела в хоре, руководил хором, вела «Детскую Церковь», давала советы и та далее. В некоторых делах у меня все отлично получалос! и я продолжала пробовать разные виды служения о церкви к церкви, чувствуя себя обязанной делать это. Но такое существование, как у хамелеона, должно было закончиться, если я собиралась найти мою истинную цель и индивидуальность во Христе. В конце концов, благодаря хорошему учению я поняла, в чем состоят мои таланты и сильные стороны, и я перестала пытаться быть кем-то, кем я не являлась. Я могла петь в хоре, но не руководить им. Я могла организовать женское служение, но не обязательно могла учить женщин. Я могла поделиться своим личным опытом с различными группами и всегда справлялась с личным свидетельством, но не могла выступать перед толпой как евангелистка. — 19 —
|