|
Что важно в этом процессе, так это то, что человек может ощущать Сущность как что-то отдельное от себя, и это означает, что он испытывает дуальность. В процессинге Сущностей мы добиваемся реинтеграции разделенных частей. В некоторых случаях Сущность не является частью нас, она независима, и в таком случае позвольте ей покинуть наше физиологическое поле и продолжать свою эволюцию независимо. Если Сущность очень велика, тогда разделите ее на меньшие части, которые будут небольшими Сущностями, для которых проведение процесса будет проще. Основная идея заключается в том, что Сущность может ощущаться как индивидуальность или вещь. Итак, мы может рассматривать ее как целое или как часть, в зависимости от того, чего мы хотим достичь. Если вы рассматриваете Сущность как абсолютно самостоятельную единицу, вы можете допустить множество ошибок, разочароваться, и ваша практическая работа будет мало успешной. Для предотвращения этого, уясните, что слова - это не настоящая вещь или не настоящий феномен. Также уясните, что вы можете поверить во все что угодно, и объект вашей веры станет реальным для вас. Основным элементом в процессинге Сущностей, так же как и в Аспектике, является то, что вы должны обращаться к определенной вещи или феномену, как к индивидуальному существу, имеющему сознание. Примите это как данность, независимо от того, видимо это существо или нет. В течение процесса вы обращаетесь с ним так, как если бы у него был уровень сознания, с которым вы бы могли общаться, в большинстве случаев он отреагирует, если примет ваше общение, и такие взаимоотношения дадут хорошие результаты в процессинге. Мы впервые встречаемся с верой в наличие Сущностей в анимистическом обществе. Анимизм верит в то, что каждая из существующих в мире форм занята духами. Это не только живые существа, но так же и воздух, горы, реки, деревья, ветер, землетрясения, дождь, молния. Основной путь разрешения проблем в таких обществах - это принесение в жертву чего-то дорогого, на что Сущность ответит благосклонно. С момента становления религий, утвердились верования во влияние злых сил и нечистых духов. Наиболее частым способом работы с ними стал экзорцизм, где специально обученные священники изгоняли из людей злых духов. Около 25% случаев исцеления, описанных в Библии, содержат экзорцизм, который заклинает злых духов покинуть одержимых людей. Это было типично для популярной Иудейской религии, особенно в Галилее, приписывать душевные и физические расстройства нечистым духам. «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал». Евангелие от Марка 9:25-2 — 96 —
|