|
Сегодня, после разработки ГП3, я понимаю, почему Рон Хаббард не мог достигнуть аналогичных результатов. В его «практической философии» человека нужно было непременно привести к каузальной точке. Человек должен был всегда служить «причиной», а не «следствием». Склоняясь к таким результатам, он создал полуэффективные процессы «сил». Но причина и следствие являются двумя сторонами одной и той же монеты. В своей книге «Еще раз об Экскалибуре» Джеффри Филберт указывал на то, что практик должен выполнять этот процесс, пока он не ощутит не только источник, но также и следствие. Но Филберт остановился на грани открытия. Человек должен осознать, что он является источником и что он не является источником. Эти два состояния должны быть осознаны человеком не поочередно, а одновременно, то есть, через интеграцию бытности источником и не бытности им. Странно, как мы не можем видеть самые простые соотношения и решения, и стараемся решать проблемы более сложными путями. Сутра учения Хуай-Неня Существование полярностей - источник страданий и положительных опытов. Если бы нас время от времени не одолевала бы печаль, то мы не знали бы, что такое радость. Через поиск и понимание полярностей и через их интеграцию можно достичь состояния духовной трансценденции, испытать обе противоположные стороны как две стороны единого целого. Введением одной полярности можно освободиться от влияния другой, связанной с первой, а затем можно осуществить их интеграцию. Хуай-Нень, шестой патриарх Дзена, понимал сложное поле полярностей лучше, чем огромное количество людей в его и наше время. С его точки зрения просветление -осознание, которое дает смысл жизни, и в то же время оно является открытием и пониманием своей истинной природы. Отвечая на вопросы своих учеников о том, как найти свою истинную природу, Хуай-Нень давал очень простой ответ: работать над нейтрализацией выбранной пары полярностей, и вы поймете мир и свое положение в нем очень сбалансированным образом. Вот перевод его слов: «Тот, кто знает как пользоваться этими тридцатью шестью парами, поймет всепроникающий принцип, проходящий через учение всех Сутр. «Приходит» ли он, «уходит» ли он, он может избежать двух крайностей». Процесс Хуай-Неня сначала устраняет заблуждения, порожденные полярными противоположностями. Поэтому мы называем этот процесс процессом разрушения полярных конструкций и устранения заблуждений. Далее. Благодаря полярностям, воплощенным в нашей речи, разрушение полярной структуры означает вытеснение устной речи и выход за ее пределы в сферу непосредственного опыта. Имеет место полное удаление заблуждений и нейтрализация полярностей, ведь все полярности взаимосвязаны друг с другом. Поэтому разрушение мирового рисунка, построенного на них, облегчает глубокое просветление. Когда полярную конструкцию уничтожают, и человек освобождается от иллюзий, он способен выйти из мира конструкций и освободиться от уз, связывающих его с этим миром. Только после этого человек свободен выбирать. Он волен пребывать в мысленных конструкциях или покинуть их. — 143 —
|