|
Э.Сведенборг «Земли во Вселенной» В нашем мире Божественное Провидение подготовило изобретение письменности, поэтому здесь был выбран такой способ изъяснения Господних истин. Мысли можно оформить в слова и записать посредством соответствующих знаков. Несомненна важность написанного Слова. Слово, однажды написанное, может сохраняться для всех последующих поколений, т.е. тысячи и тысячи лет, и не надо так сказать вновь и вновь «изобретать велосипед». До Израильского Слова, т.е. такого Слова, которое мы знаем, на территории Ближнего Востока было написано два сборника Священных Писаний: «Книга Праведного» и «Книга браней Господних и приточники». Первым был сборник «книга Праведного», затем «книга браней Господних и приточники» и затем «Израильское Слово». Сведенборг пишет, что на момент его жизни в физическом измерении (1688-1772 г.г.) древнейшее Слово было сохранено у потомков народов великой Татарии. Я думаю, что Великая Татария простиралась на огромной территории степи нынешней России. По пришедшей ко мне информации сохранилась «Книга Браней Господних и Пророчества», упомянутая в Чис.21:14-15;27-30 Моисеем. (В унисон с моими мыслями оказался сюжет фильма Сергея Бодрова–старшего «Монгол». Там ясновидящий монах, увидев будущее человека, впоследствии ставшего Чингисханом, просит его в будущем не разрушать монастырь, где находятся Священные Книги. Ценой жизни своего тела он помогает Чингисхану бежать из плена; и впоследствии Чингисхан не тронул этот монастырь. Из слов монаха, что его вера не разрешает ему убивать, я сделал вывод, что это могли быть книги из сборника «Книга браней Господних и приточники»). Надо сказать, что древнейшие люди, населявшие территорию Ближнего Востока, место, на котором впоследствии жило племя Ханаана наделили особым значением: эта земля означала небо. Сам Ханаан как Библейский персонаж (Внук Ноя, сын Хама) относится ко второй, Древней церкви. Древнейшие жители этого места, затем племя Ханаана, а впоследствии Израильтяне, были своего рода учителями Слова, здесь было много пророков, через которых Господь и Небеса доводили Божественные доктрины до людей всего нашего мира. Территория Ханаана находилась от Средиземного моря к востоку до Иордана и близлежащие с Иорданом места. Здесь же, в Иерусалиме был построен храм Господу. То, что было паломничество в Ханаан, видно из Израильского Слова и даже из постЕвангельских Писаний, например у Луки в Деяниях: «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошёл. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения, Возвращался и сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. Филипп подошёл и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? И попросил Филиппа взойти и сесть с ним» Деяния 8:26-31. Из этого, а также из книги пророка Ионы видно, что тогда и в более древние времена существовала такая практика: приезды за знаниями Слова на территорию Ханаана других народов и наоборот: походы пророков и учителей из Ханаана к другим народностям с целью донести знания Слова этим народам. Думаю, что не только эфиоплянин, упомянутый в Слове приезжал на поклонение в Израиль, но и представители других народов Европы, Азии и Африки. Скорее всего, такая практика существовала и в древнейшие и древние времена и Слово было распространено на всей территории заселённого Евро-Азиатского и Африканского континентов. У меня сложилась версия, что Господом специально была выбрана территория Ханаана для того, чтобы отсюда, как из географического центра соединения двух огромных заселённых континентов было распространено Слово для всех народов тогдашнего и последующего мира. Отсюда такая миссия жителей Ханаана: древнейших, древних и Израильских. А вообще в Слове Ханаан (как земля) обозначает Небо. (Из этой книги читатель поймёт как возникали соответствия). — 12 —
|