|
Читайте святые писания, не торопясь, это не бульварный роман и не детектив. Вдумывайтесь в каждое слово, в каждый стих, ум дан человеку не для того, чтобы подсчитывать доходы от торговли, и не для того чтобы вынашивать планы воровства и мошенничества, а для того, чтобы человек мог понять сущность своего творца. Понимание Аллаха необходимо для того, чтобы достичь зрелого состояния. Мы же сейчас находимся на самом низшем уровне сознательного вселенского бытия. Никакой речи о венце природы не может быть. Мы ничтожные бессознательные существа, которым еще только предстоит узнать истинное совершенство. Кем бы мы себя не мнили, мы еще простейшие организмы с примитивным сознанием и самыми минимальными мыслительными способностями. Помыслите о следующем стихе Нового Завета: ОТ МАТФЕЯ.13. 10. Ученики Иисуса подошли к Нему и спросили: "Почему Ты поучаешь их притчами?" 11. И сказал Он в ответ: "Вам дано познать тайны Царства Небесного, им же это не дано…" Вдумайтесь в смысл. Есть среди нас те, кто способен познать Царство Божье, и те, кто для этого еще не созрел. Свои притчи Иисус Христос рассказывал для тех, кому в текущем воплощении не дано дойти до ворот Царства Божьего, но апостолам он давал более совершенные знания, чему есть прямые и косвенные исторические свидетельства. Сам смысл притч говорит (кричит!!!) о наличии более глубоких знаний и истин, чем те, которые изложены в Новом Завете. "Будьте совершенны как Отец ваш Небесный!" – неустанно повторяет Иисус Христос. Что означает это напутствие? Не есть ли это требование к познанию мироздания? Да!!! Эти же слова повторил В.И. Ленин через неполные 2000 лет: "Учиться! Учиться! И еще раз учиться!". Но встает вопрос: "Как учиться?" В святых писаниях содержатся инструкции, которые называются заповедями. Первую и наиважнейшую заповедь я привел выше: возлюби Единого Живого Бога, имя которого Аллах, как себя самого. Вторая заповедь: соблюдай Его заповеди, изложенные в Бхагават гите, Новом Завете, Коране. Третья заповедь: будь совершенным, как Он – Аллах. Четвертая заповедь: учись, учись и учись. Пятая заповедь: помни, что как ты относишься к тем, кто ниже тебя, так же к тебе будут относиться те, кто выше тебя. Не делай добра, если не уверен, что это не зло. Не бойся делать зло, если уверен, что это добро. И последняя заповедь, которая может быть поставлена первой: держись за нить связующую тебя с Аллахом, никогда не отпускай ее, ни днем, ни ночью, ни в радости, ни в горе. Будь постоянно "на страже", ибо ты не знаешь, когда Аллах обратится к тебе. — 274 —
|